白话周易学 白话周易知乎( 七 )


半年以后 , 芹庭送来全部译稿 , 他从噬嗑卦以后 , 一气呵成的成绩 。 我看过以后 , 便对 他说:“很可惜你仍未脱离'来易'及汉易的范围 。 ”但是 , 有了这样的成就的确很不容易 。
这样一搁又是一年 。 到了年底 , 程沧波先生又催我交卷 。 我也觉得实在说不过去了 , 再 去信和岫老商量 , 希望能采用芹庭的译稿 , 而且由芹庭负起这本书的著作责任 。 结果得到岫 老的勉强同意 , 但说必须注明是我和芹庭的合著 。 因此才有本书的问世 。
但我仍以至诚向商务印书馆和王云五先生以及读者致无限的歉意 , 才力和精力有限 , 未 能达成想像中的任务 。 希望将来能够好好地完成一部《易经》的研究 , 贡献给大家以作补偿 。 这是否能成为既济卦或未济卦的祝词 , 便很难预料了 。

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《白话易经》:
第一卦:《乾卦》

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乾:元 , 亨 , 利 , 贞 。
【白话】《乾卦》象征天:元始 , 亨通 , 和谐 , 贞正 。
《象》曰:天行健 , 君子以自强不息 。
【白话】《象辞》说:天道运行周而复始 , 永无止息 , 谁也不能阻挡 , 君子应效法天道 , 自立 自强 , 不停地奋斗下去 。
初九 , 潜龙勿用 。
【白话】初九 , 龙尚潜伏在水中 , 养精蓄锐 , 暂时还不能发挥作用 。
《象》曰:潜龙勿用 , 阳在下也 。
【白话】《象辞》说:龙象征阳 。 “龙尚潜伏在水中 , 养精蓄锐 , 暂时还不能发挥作用” , 是因 为此爻位置最低 , 阳气不能散发出来的缘故 。
九二 , 见龙在田 , 利见大人 。
【白话】九二 , 龙已出现在地上 , 利于出现德高势隆的大人物 。
《象》曰:“见龙在田" , 德施普也 。
【白话】《象辞》说:“龙已出现在地上” , 犹如阳光普照 , 天下人普遍得到恩惠 。
九三 , 君子终日乾乾 , 夕惕若 , 厉无咎 。
【白话】九三 , 君子整天自强不息 , 晚上也不敢有丝毫的懈怠 , 这样即使遇到危险也会逢凶 化吉 。
《象》曰:“终日乾乾” , 反复道也 。
【白话】《象辞》说:“整天自强不息” , 是因为要避免出现反复 , 不敢有丝毫大意 。
九四 , 或跃在渊 , 无咎 。
【白话】九四 , 龙或腾跃而起 , 或退居于渊 , 均不会有危害 。
《象》曰:"或跃在渊” , 进无咎也 。
【白话】《象辞》说:“龙或腾跃而起 , 或退居于渊 , 均不会有危害” , 因为能审时度势 , 故进 退自如 , 不会有危害 。
九五 , 飞龙在天 , 利见大人 。
【白话】九五 , 龙飞上了高空 , 利于出现德高势隆的大人物 。
《象》曰:“飞龙在天” , 大人造也 。
【白话】《象辞》说:“龙飞上了高空” , 象征德高势隆的大人物一定会有所作为 。
上九 , 亢龙有悔 。
【白话】上九 , 龙飞到了过高的地方 , 必将会后悔 。
《象》曰:“亢龙有悔” , 盈不可久也 。
【白话】《象辞》说“龙飞到了过高的地方 , 必将会后悔”因为物极必反 , 事物发展到了尽 头 , 必将走向自己的反面 。
用九 , 见群龙无首 , 吉 。
【白话】用九 , 出现群龙也不愿意为首的现象 , 是很吉利的 。
《象》曰:“用九” , 天德不可为首也 。
【白话】《象辞》说:“用九”的爻象说明 , 天虽生万物 , 但却不居首、不居功 。


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