周易后裔己亥年冬到庚子年春，全民居家防疫，窗外的道路天天阒静无人 _易经

余秋雨先生一直严格遵守“三不原则”：不补偿、不开会、不上网。在互联网高度发达的今天，他从来没有用过手机。他只和妻子马兰女士过着最安静、最古典的生活，几十年来一直关着门。偶尔打开窗户，看看远处的马路，猜想这个世界很热闹。
从吉海年的冬天到庚子年的春天，全民宅在家里防疫，窗外的路每天都寂静无声。这让他想到了古典时代更多的古典年代。
经典中越经典，心应该安放在哪里？他在学术上频频出入先秦丛林，就连非常难懂的老子、孔子、庄子、屈原都被翻译和解释了。那么，哪些先秦山丘还需要再攀登？
答案是《易经》。历来被称为“群首”，是一座享有盛誉的神秘山丘。爬上这座小山，一定很安静，久久不被打扰。全国居家防疫提供了这个契机。
这一次他攀登，态度极为虔诚。

首先，使用刷子作为棍子。
书法的点、横、略、划，是最温暖的指导。以书法接近经典，往往比注解、翻译和阐释更亲密，也更危及生命。他用书法写了《易经》，称《易经》。我连续写了几段，收录在本书的后半部分。
这本《易经》的书法用的是草书。

在内容上，《易经》不像很多后世经典那样细致认真，所以他没有使用楷书，而是让“易”回归“易”，回归到朴素的状态和自由。但《易经》是规范，不适合个人发展，所以书法不能用野草书。考虑到这两点，他选择了草书，接近笔画，接近图案。但在实际写作中，写作风格的选择完全取决于他对特定单词的感受。
他对《周易》的草书非常满意，认为它是他一生中的书法杰作之一。
所以，《易经》的第一个内涵就是“简” 。
老子说：“大道至简” 。《易经》就是把我们每天遇到的所有复杂问题都简化，从复杂的外表看事物的本质，找到最直接的解决办法。占卜是最简洁的表达方式。
远古先祖遇到什么事情，就走错了路，不知道该选择什么。他们只能向天空祈祷，让诸神自己思考。在我们今天看来，这种做法可能是荒谬的，也可能是幼稚的，被称为“迷信” 。你怎么能把你的命运交给捏造的神？但圣人说：“生死有命。” 人的生命是神所命定的。如果上帝要毁灭世界，世界就没有办法；如果它不想灭亡，它就会降下神谕，带领世界前进。
占卜是求神。
神站在另外一个空间，比人看得更高更远，更知道人接下来应该怎么走。有一句犹太谚语：“人思，神笑” 。德国思想家康德说：“上帝看人，就像人看蚂蚁一样” 。蚂蚁们忙碌着，翻过各种水滩，爬过各种土堆，历尽艰辛，齐心协力，终于把一具甲虫尸体运回家了。在人类眼中，他们的努力是极其可笑、极其微不足道、毫无价值的。一提。如果人类可以帮助蚂蚁，只要动动小手指，把土堆弄平，把沙滩填满，它们就能畅通无阻地完成艰巨的任务。从蚂蚁的角度来看，人就是上帝。事实上，在上帝的眼中，人类和蚂蚁一样。如果我们能得到意想不到的帮助，我们会说，”

????先生余秋雨说，首先我们要明白一个简单的事实：《易经》起源于占卜。远古的先民认为，世间的好坏，都是神明安排的，所以用一些特殊的方法向神明请教。他们通常的做法是先问一个问题，然后在龟甲和动物骨头上钻孔，然后用火烧掉，然后从烧掉的裂缝中判断答案。偶尔，他还会捏着一把西洋蓍草来寻找答案。这些做法被称为占卜。

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