【白话】《象辞》说：“在沙滩上等待” ， 表明宽宏大量不急躁；虽然受到一些非难和指责 ， 但 终久能获得吉祥 。
九三 ， 需于泥 ， 致寇至 。
【白话】九三 ， 在泥泞中等待 ， 结果抢劫的强徒乘机而至 。
《象》曰：“需于泥” ， 灾在外也；自我致寇 ， 敬慎不败也 。
【白话】《象辞》说：“在泥泞中等待” ， 说明灾祸还在外面 ， 尚未殃及本身；自己招引来强盗 ， 说明要处处谨慎小心才能避开危险 。
六四 ， 需于血 ， 出自穴 。
【白话】六四 ， 在血泊中等待 ， 不小心陷进深穴 ， 用尽全力才逃脱出来 。
《象》曰："需于血" ， 顺以听也 。
【白话】《象辞》说：“在血泊中等待” ， 表明此时必须沉着冷静 ， 顺应时势 ， 听天由命 ， 以等 待转机 。
九五 ， 需于酒食 ， 贞吉 。
【白话】九五 ， 准备好酒食招待客人 ， 占问的结果是吉祥的 。
《象》曰：“酒食贞吉" ， 以中正也 。
【白话】《象辞》说：“准备好酒食招待客人 ， 占问的结果是吉祥的” ， 说明此时处于中位 ， 完 美无缺 。
上六 ， 入于穴 ， 有不速之客三人来；敬之 ， 终吉 。
【白话】上六 ， 落入了洞穴之中 ， 忽然有不请自来的三位客人到来；对他们恭恭敬敬 ， 以礼 相待 ， 终久会得到吉祥的结果 。
《象》曰：“不速之客来 ， 敬之终吉”虽不当位 ， 未大失也 。
【白话】《象辞》说：“不请自来的三位客人到来 ， 对他们恭敬而且热情地招待 ， 终久获得吉 祥” ， 表明此时尽管处在不适当的地位 ， 但还没有遭受大的损失 。
文章插图
第六卦：《讼卦》
讼：有孚窒惕 ， 中吉；终凶 ， 利见大人 ， 不利涉大川 。
【白话】《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞 ， 心中畏惧有所戒备引起 ， 坚 守正道居中不偏会有吉祥；坚持把官司打到底则有凶险 ， 如有德高望重的大人物出现则会有 利 ， 但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利 。
《象》曰：天与水违行 ， 讼；君子以作事谋始 。
【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上 ， 为天在水上之表象 。 天从东向 西转动 ， 江河百川之水从西向东流 ， 天与水是逆向相背而行的 ， 象征着人们由于意见不合而 打官司 。 所以君子在做事前要深谋远虑 ， 从开始就要消除可能引起争端的因素 。
初六 ， 不永所事；小有言 ， 终吉 。
【白话】初六 ， 不久将陷于争端之中；虽然会受到一些非难和指责 ， 但终久将获得吉祥 。
《象》曰：“不永所事” ， 讼不可长也；虽“小有言” ， 其辩明也 。
【白话】《象辞》说：“不久陷于争端之中” ， 说明与人争端决不可长久 ， 决不可互不让步 ， 相 持不下；虽然“受到一些非难指责” ， 但通过摆事实讲道理 ， 可以明辨事非 。
九二 ， 不克讼 ， 归而逋 ， 其邑人三百户 ， 无眚 。
【白话】九二 ， 打官司失利 ， 走为上策 ， 赶快逃回来 ， 跑到只有三百户人家的小国中 ， 在此 居住可以避开灾祸 。
《象》曰：“不克讼 ， 归逋窜也”；自下讼上 ， 患至掇也 。
【白话】《象辞》说：“打官司失利 ， 迅速逃回来” ， 因为自己处于下位 ， 与上面有权有势的人 打官司 ， 必然要失败而且有灾祸降临 ， 但逃走避开 ， 灾祸就没有了 。
六三 ， 食旧德 ， 贞厉 ， 终吉；或从王事 ， 无成 。
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