法为阴阳 , 技法相合 , 即要讲究男女之间的阴阳调和 。黄帝问齐伯:如何调阴阳?齐波回答:若能知七损八利 , 二可调;也就是说 , 性交首先要避免破坏人体精气的七种情况 , 按照对人体灵气有益的八种情况进行性生活 。道家也有一句话 , 每一个军士睡一张床 , 一个军士睡一床被子 , 吃一百药 , 不如一个人睡 。圣人什么都不做 , 顺应自然 , 不做不利于健康的事情 ,
法在阴阳之中 , 技法的数量是协调一致的 , 即顺应天地人的阴阳 。古人视气象、物候、天象为天道 , 认为天与人之间 , 以及物与物、物与人、人与人之间 , 都是因阴的作用 。和阳 , 自然发生 。志同道合的关系 。因此 , 人的行为的后果 , 无论是否正确 , 都将被视为天对人的反映 。《吕十二志春秋》对一年十二个月内该做什么、不该做什么做了详细的规定 , 以免人们抱怨天怒 。人们在实践中发现了某些季节、天文现象与物候的关系 , 并以此为依据安排自己的生产生活 。人类的健康等一切活动都必须遵循自然规律 , 按照五味五色五声的自然规律行事 。这就是得道 。
宇宙的大世界如何影响人体的小世界?《黄帝内经·素问·阴阳应襄大论》认为天地间有春夏长夏秋冬五时 , 寒、热、燥、湿、风影响人体五脏 。五气变化 , 形成喜、怒、哀、忧、恐等不同的情绪 。天有五声 , 人有五脏;天有六法 , 人有六脏 。人类与上帝和谐相处 。寒热侵入 , 损害身体;情绪失常 , 伤气 。大怒伤阴 , 大喜伤阳 。更可怕的是逆气上涌 , 血管堵塞 , 外貌突然变化 。情绪失控 , 怒火中烧 , 冷热不合规矩 , 就会有伤及生命的危险 。如何形成天人合一的养生理念?总结古人的讨论 , 一般是以下几个方面:
一是人与自然和谐相处的生活理念 。《黄帝内经》提出 , 人生活在自然之中 , 也是自然的一部分 , 人体的生理活动在自然的影响下不断地调整和适应 。如:“春生 , 夏长 , 秋收 , 冬蓄 , 是气之常 , 人亦应 。” 有必要说一说四时的忌讳 。春三月是创新的季节 , 万物复苏的季节 。人要晚睡早起 , 在院子里散散步 , 散散头发 , 解开腰带 , 舒展身子 , 神清气爽 。否则会损伤肝脏 , 夏天会出现寒性病变 。在夏天 , 三月是大自然万物繁茂而美丽的季节 。人要晚睡早起 , 发泄精神 , 心情愉快 , 精神饱满 , 不生气 , 容颜如花 。否则会损伤心脏 , 秋季容易生病 。秋天三月 , 万物成熟 , 是平和收敛的季节 。天气很快 , 气氛很晴朗 。人要早睡早起 , 保持情绪平和 , 克制空气 , 保持冷静 。否则冬天容易伤肺 , 引起腹泻 。三月的冬天 , 生命潜伏 , 万物隐匿 , 大地冰冻裂开 。早睡晚起 , 太阳一出来就醒 , 保持阳气 , 避免出汗消耗你的阳气 。否则春季容易伤肾 , 易患瘘管病 。
《黄帝内经》也认为:“风是万病之源 。” 风能生万物 , 也能害万物 。一年四季分冷暖、四季多风、风邪四季分明 , 以风邪泉为主 。春季要注意防止风邪伤人 , 尤其要防止春季的“冬天” 。支气管炎、肺炎、流感、心血管病、脑血管病等 , 都是这个季节要特别预防的 。防盛夏中暑 , 防长夏防潮 。夏季日长夜短 , 酷暑逼人 。秋季抗燥 , 初秋暖燥 , 深秋凉燥 。秋季是由热到冷的过渡期 , 昼夜温差大 , 空气湿度低 , 皮肤干燥 , 体液不足 , 易感冒 , 重点预防伤寒、支气管哮喘、心脑血管疾病和肠道传染病 。冬季防寒防邪 , 早睡晚起 , 多晒太阳 , 重点预防心脑血管疾病、呼吸系统疾病等 。
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