阴阳是天地发展变化的根源,术是法则、方法( 七 )


阴阳是天地发展变化的根源,术是法则、方法
二是天人合一的环境观 。鸟儿选择好树栖息 , 牛羊选择水草栖息 , 人类选择福地生存 。为适应人类生活环境 , 需要综合平衡地理、气候、人文等方面 , 将天、地、人整合成一个大系统进行综合评价 。观察天空 , 注意日月星辰对人体健康的影响;观察地形 , 注意阴阳平衡和五行相生相克 , 注意空气、水、土地质量对人体健康的影响 , 注意空气形成的空间 , 以及由水形成的空气 。江河湖泊的影响 , 土壤形成的丘陵和山脊 , 以及地球磁场和方位对人体健康的影响 。一般来说 , 有山有水、蓝天白云、青山绿水、风和日丽、空气清新、海拔适中、气温适宜、水土无害、物产丰富、民风淳朴的地方 , 是适宜的福地 。为人类的生产和生活 。古人教风水 , 但很多人认为是迷信 。其实很多内容都是关于人与自然的关系 , 强调人的生存环境要与自然环境相协调 , 并且有唯物主义的成分 。但是 , 这些唯物主义的内容往往以迷信的形式表现出来 , 让人感到神秘 。s 磁场和方向对人类健康 。一般来说 , 有山有水、蓝天白云、青山绿水、风和日丽、空气清新、海拔适中、气温适宜、水土无害、物产丰富、民风淳朴的地方 , 是适宜的福地 。为人类的生产和生活 。古人教风水 , 但很多人认为是迷信 。其实很多内容都是关于人与自然的关系 , 强调人的生存环境要与自然环境相协调 , 并且有唯物主义的成分 。但是 , 这些唯物主义的内容往往以迷信的形式表现出来 , 让人感到神秘 。s 磁场和方向对人类健康 。一般来说 , 有山有水、蓝天白云、青山绿水、风和日丽、空气清新、海拔适中、气温适宜、水土无害、物产丰富、民风淳朴的地方 , 是适宜的福地 。为人类的生产和生活 。古人教风水 , 但很多人认为是迷信 。其实很多内容都是关于人与自然的关系 , 强调人的生存环境要与自然环境相协调 , 并且有唯物主义的成分 。但是 , 这些唯物主义的内容往往以迷信的形式表现出来 , 让人感到神秘 。蓝天白云 , 青山绿水 , 风和日丽 , 空气清新 , 海拔适中 , 气温适宜 , 水土无害 , 物产丰富 , 民风淳朴 , 是适宜人类生产生活的福地 。古人教风水 , 但很多人认为是迷信 。其实很多内容都是关于人与自然的关系 , 强调人的生存环境要与自然环境相协调 , 并且有唯物主义的成分 。但是 , 这些唯物主义的内容往往以迷信的形式表现出来 , 让人感到神秘 。蓝天白云 , 青山绿水 , 风和日丽 , 空气清新 , 海拔适中 , 气温适宜 , 水土无害 , 物产丰富 , 民风淳朴 , 是适宜人类生产生活的福地 。古人教风水 , 但很多人认为是迷信 。其实很多内容都是关于人与自然的关系 , 强调人的生存环境要与自然环境相协调 , 并且有唯物主义的成分 。但是 , 这些唯物主义的内容往往以迷信的形式表现出来 , 让人感到神秘 。物产丰富 , 民风淳朴 , 是适宜人类生产生活的福地 。古人教风水 , 但很多人认为是迷信 。其实很多内容都是关于人与自然的关系 , 强调人的生存环境要与自然环境相协调 , 并且有唯物主义的成分 。但是 , 这些唯物主义的内容往往以迷信的形式表现出来 , 让人感到神秘 。物产丰富 , 民风淳朴 , 是适宜人类生产生活的福地 。古人教风水 , 但很多人认为是迷信 。其实很多内容都是关于人与自然的关系 , 强调人的生存环境要与自然环境相协调 , 并且有唯物主义的成分 。但是 , 这些唯物主义的内容往往以迷信的形式表现出来 , 让人感到神秘 。


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