后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳” 。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物 。

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8、人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声 。因渴极，叩门求浆 。良久始有一女子应门，捧杯水让坐 。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情 。崔护以言挑之，不应 。彼此注目久之 。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入 。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人 。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红 。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情 。
9、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧 。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句 。曹丕为魏王世子时，与吴质交好 。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱 。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐 。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字 。
以后又引申出秉烛看花 。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意 。
10、白云苍狗
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职 。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗 。古往今来共一时，人生万事无不有 。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常 。
“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变 。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句 。典见《杜工部集》
11、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅 。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状 。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽 。如《聊斋志异 。江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏 。”典见《李太白集》
12、绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客 。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚 。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子 。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨 。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时 。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝 。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女 。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟 。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意 。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》 。
13、镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境 。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷 。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也 。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境 。

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