曾仕强预言中原三省 曾仕强预言自己84岁真的假的( 六 )


人向上提升 , 可以成神;向下沉沦 , 那就必然为鬼 。 鬼也不可怕 , 只要转念向上 , 同样可以修成神 。
一般人大多死时为鬼 , 也就是归(回老家)的意思 , 再向上提升 , 努力成神 。 这当中的要诀 , 便是凭良心为社会人群服务 。
为社会人群服务 , 也分一阴一阳 。 凭良心便是“阳” , 现代称为正能量;不凭良心即为“阴” , 可以用来假公济私 , 甚至于因私害公 。 通常“公”为“阳” , 表示可以摊在阳光下 , 供大家检验;“私”为“阴” , 只能够暗中进行 , 力求避人耳目 , 现代称为“黑箱作业” , 意思是见不得人 。
可见 , 一公一私 , 相去甚远 。 为公即向上提升 , 为私便向下沉沦 。 一上一下 , 完全在于自己的一念之间 。 说起来十分容易 , 做起来却相当困难 。 因为公私的明辨 , 缺乏固定的标准 。 即使现代采用法律规定 , 也往往难以令人心服 。
只要身份不同 , 立场不一样 , 对于公私的判断 , 就会产生差异 。 中华民族 , 历来依据日久知人心的原则 。 现代交通便捷 , 人口迁徙也相对快速 , 很难有长久的时间可以考验 , 所以 , 凭良心 , 但求自己心安理得、无愧于人 , 便成为最合乎时宜的检验标准 。
良心在哪里?这是一个十分有趣的问题 。 答案其实很简单:不用它时 , 怎么找也找不到;真正要用时 , 它必然随传随到 。 我们常说要“用心” , 是不是用时就有良心可凭呢?是不是可以更进一步解释为:只有凭良心 , 才叫用心 。
这样说起来 , 人人凭良心 , 才有时时立公心的可能 。 不凭良心 , 很难立公心;要立公心 , 必须凭良心 。 具体的原则有三 , 分述如下:
1.对自己不利 , 对他人也不利 , 当然不要做 。 因为损己不利人 , 等于害己又害人 , 为什么要做?看起来顺理成章 , 却也有人在做 , 实在令人想不通 , 所以列为第一原则 。
2.对自己有利 , 对他人有害 , 往往忍不住要做 , 应特别慎重 。 寻找法律条文保护自己 , 替自己编造许多理由 , 然后自欺欺人地企图瞒天过海 , 做了 , 等到东窗事发 , 这才大呼冤枉 , 又到处设法逃脱 。 这种人特别多 , 所以这一条非常重要 。
3.对自己有利 , 对他人也有利 , 赶快去做 。 看起来和第一条一样 , 很容易做到 。 实际上 , 却常常推三阻四 , 既然大家都有利 , 为什么非我不可?等别人去做 , 岂不轻松?还可以事后批评几句 , 表示自己更加高明 。
居于上述三大原则 , 我们确立了取之于社会、用之于社会的信念 。 因为我们原本都是光着身子 , 来到这个世界 , 并没有带来任何东西 。 我们现在拥有的一切 , 都是来自于父母以及社会 。 我们一方面孝敬父母 , 一方面也应该尽一己之心力 , 来奉献人群社会 。
利他和利己 , 是可以兼顾并重的 , 但是先后的思虑次序 , 却产生很大的差异 。


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