曾仕强预言中原三省曾仕强预言自己84岁真的假的( 三 ) _曾仕强预言自己84岁

更加了不起的，是孔老二圣人，都没有“唯我独尊”“高高在上” ，和大众明显划出不可跨越的双黄线。 “我欲仁，斯仁至矣！”人人都可以向孔子学习，也有成为孔子的希望。只要“尊道贵德” ，人人都可以向老子学习，也拥有成为老子的机会。
换句话说，只要我们立定志向、坚定信心、持续向上，想要做到“生=死” ，都是可能的。看来，众生平等，在这种状态中，确实存在。
我们只要觉悟“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本” ，固然是“生”时的共同认识。还要更深层地推出：“死”时也不能忘记修身，就算没有具体的身，也不能连“修”都忘掉了！
于是，我们推出了第二个公式，那就是：“生>死” 。
【曾仕强预言中原三省曾仕强预言自己84岁真的假的】因为“生”和“死”固然是相等的，都建立在修己的基础上，但是这个“己” ，不免有“有躯体可以协力”和“没有手脚可以运用”的区别。
我们把“有躯体可以协力”的状态称为“人” ，而将“没有手脚可以运用”的状态称为“神”或“鬼” ，很容易发现：
1.神佛固然神通广大，十分神奇巧妙，倘若想做一些事情，仍然需要人的配合，因为人有手脚，可以在世间做一些具体的、有象有形的事物。神佛需要信徒的护持，更需要有力的人群组织，来加以弘扬发展，是不争的事实。
2.天地生万物，看起来只有人最喜欢、也最擅长装神弄鬼。当邪教林立的时候，常常逼使正教反而遭受冷落。因为正教必须严守规律，教徒也要恪守规矩。只有邪教才敢迎合潮流，求新求变，以致花样百出，令人眼花缭乱。神佛遭人利用，经常也拿人没办法，只好感叹人身难得，却不知珍惜，有意无意的加以误用。所以老子才说：吾之大患，在有这个臭皮囊！
3.人有手脚，可以实际行动，又喊出“团结就是力量” ，设法集结众人的力量。令人遗憾的是：应该做的没有做，反而做了很多不应该做的事，否则人类怎么会演变到现代如此恶劣，似乎愈来愈走投无路了呢？现代人不知谢天谢地，不能孝敬父母，不守分，更充满“只要合法，什么事情都可以做”的心态，有时还夸口“人定胜天” ，随时要“创新改变人类社会的生活方式” ，却不关心到底是变好还是变坏？换句话说：天地间倘若没有人，缺乏创造的动力，当然不能日新又新。现在有了人，却也可能破坏得面目全非。把地球资源耗尽了，把环境破坏了，居然还想移居其它星球，继续加以毁坏，真是知过不改，罪加一等。
这样看来， “生>死” ，不过是一种良心的期待，却在科学凌驾道德的现代，令人触目惊心。科技果然像撒旦，给人类一点点好处，回过头来，便要人类的命！
现代什么家都有，可惜并没有思想家。是不是因为思想家不会赚钱，大家都不想当呢？不幸的是，人类若是缺乏思想家，势必丧失方向感，颠来倒去。于是什么家都失去依据，各是其是，也各非其非，当然四分五裂。美其名为“多元化” ，实际上却是“混杂化” 。

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