学易经的女孩是个什么样的人,洛阳女孩讲易经合集1-47集( 七 )


初九 , 潜龙勿用 。
【白话】初九 , 龙尚潜伏在水中 , 养精蓄锐 , 暂时还不能发挥作用 。
《象》曰:潜龙勿用 , 阳在下也 。
【白话】《象辞》说:龙象征阳 。 “龙尚潜伏在水中 , 养精蓄锐 , 暂时还不能发挥作用” , 是因 为此爻位置最低 , 阳气不能散发出来的缘故 。
九二 , 见龙在田 , 利见大人 。
【白话】九二 , 龙已出现在地上 , 利于出现德高势隆的大人物 。
《象》曰:“见龙在田" , 德施普也 。
【白话】《象辞》说:“龙已出现在地上” , 犹如阳光普照 , 天下人普遍得到恩惠 。
九三 , 君子终日乾乾 , 夕惕若 , 厉无咎 。
【白话】九三 , 君子整天自强不息 , 晚上也不敢有丝毫的懈怠 , 这样即使遇到危险也会逢凶 化吉 。
《象》曰:“终日乾乾” , 反复道也 。
【白话】《象辞》说:“整天自强不息” , 是因为要避免出现反复 , 不敢有丝毫大意 。
九四 , 或跃在渊 , 无咎 。
【白话】九四 , 龙或腾跃而起 , 或退居于渊 , 均不会有危害 。
《象》曰:"或跃在渊” , 进无咎也 。
【白话】《象辞》说:“龙或腾跃而起 , 或退居于渊 , 均不会有危害” , 因为能审时度势 , 故进 退自如 , 不会有危害 。
九五 , 飞龙在天 , 利见大人 。
【白话】九五 , 龙飞上了高空 , 利于出现德高势隆的大人物 。
《象》曰:“飞龙在天” , 大人造也 。
【白话】《象辞》说:“龙飞上了高空” , 象征德高势隆的大人物一定会有所作为 。
上九 , 亢龙有悔 。
【白话】上九 , 龙飞到了过高的地方 , 必将会后悔 。
《象》曰:“亢龙有悔” , 盈不可久也 。
【白话】《象辞》说“龙飞到了过高的地方 , 必将会后悔”因为物极必反 , 事物发展到了尽 头 , 必将走向自己的反面 。
用九 , 见群龙无首 , 吉 。
【白话】用九 , 出现群龙也不愿意为首的现象 , 是很吉利的 。
《象》曰:“用九” , 天德不可为首也 。
【白话】《象辞》说:“用九”的爻象说明 , 天虽生万物 , 但却不居首、不居功 。


第二卦:《坤卦》
坤:元 , 亨 , 利牝马之贞 。 君子有攸往 , 先迷 , 后得主 , 利 。 西南得朋 , 东北丧朋 。 安贞吉 。
【白话】《坤卦》象征地:元始 , 亨通 , 如果像雌马那样柔顺 , 则是吉利的 。 君子从事某项事 业 , 虽然开始时不知所从 , 但结果会是有利的 。 如往西南方 , 则会得到朋友的帮助 。 如往东 南方 , 则会失去朋友的帮助 。 如果保持现状 , 也是吉利的 。
《象》曰:地势坤 , 君子以厚德载物 。
【白话】《象辞》说:坤象征大地 , 君子应效法大地 , 胸怀宽广 , 包容万物 。
初六 , 履霜 , 坚冰至 。
【白话】初六 , 脚踏上了霜 , 气候变冷 , 冰雪即将到来 。
《象》曰:“履霜坚冰”阴始凝也;驯致其道 , 至坚冰也 。
【白话】《象辞》说:“脚踏上了霜 , 气候变冷 , 冰雪即将到来” , 说明阴气开始凝聚;按照这 种情况发展下去 , 必然迎来冰雪的季节 。
六二 , 直方大 , 不习无不利 。
【白话】六二 , 正直、端正、广大 , 具备这样的品质 , 即使不学习也不会有什么不利 。
《象》曰:六二之动 , 直以方也 , “不习无不利” , 地道光也 。
【白话】《象辞》说:六二爻若是出现变化的话 , 总是表现出正直、端正的性质 。 “即使不学 习也不会有什么不利” , 是因为地德广大 , 包容万物的缘故 。


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