十月一是什么星座-闰十月是哪一年

【编者按】
本文为北京大学教授辛德勇10月13日下午在河北师范大学讲座的文稿 。
各位同学、各位老师、各位朋友:
很高兴来到这里 , 和大家交流 , 不过在接到杜志勇先生的邀请后 , 一时又不知在这里讲些什么好 。 因为我们这里是文学院 , 中国语言文学 , 是文学院的核心内容 , 而上大学读中文系 , 是我当年参加高考时最想做而又没有做到的事儿 。 无文 , 无才 , 一碰到中文系的人就心里发虚发怵 , 现在斗胆来到这里 , 真的不知道谈个什么样的题目 , 才能勉强塞责 。
前不久在沧州见面时 , 我和杜志勇先生交流 , 谈到石刻文献 , 知道杜先生对中国古代碑铭很感兴趣 , 汉碑尤甚 。 于是就想到这两年我偶然关注过的一个小问题——即所谓《张氾求雨铭》(“张氾” , 他人或识为“张汜”)的真伪 , 想到似乎可以在这里谈一谈这个问题 , 以求得杜志勇先生和在座的各位朋友的指教 。

十月一是什么星座-闰十月是哪一年

文章插图
《张氾请雨铭》拓片(据《新见东汉摩崖刻石文字二种》)
开篇——问题的由来
这篇《张氾求雨铭》 , 并不在我们河北 , 而是刻在河南省驻马店石龙山上的一块大石砬子上 , 据云是近年发现的一件东汉石刻 。 本来我既不会写毛笔字 , 不练汉隶 , 也不专门研究石刻文献 , 更不依赖各种新材料过日子 , 读不过来的正经书还有很多 , 所以 , 对现在层出不穷的“新史料”和“新发现”并不在意 。 可是事儿赶得巧 , 去年愚人节前一天 , 友人寄来一份名曰《金石研究》的刊物 , 是其创刊第一辑 , 上面所刊《新见东汉摩崖刻石文字二种》一文 , 印有这篇刻石铭文的拓片 , 并介绍了它的基本状况 。 敝人略一翻检 , 即大体判断此石当属伪刻 。 于是 , 便在第二天、也就是2018年的愚人节里 , 在自己的微信公众号上发了篇帖子 , 指出这篇《张氾请雨铭》还有这本刊物上刊出的其他一些铭文当属赝品 。
我并不认为赝造古代铭文等所谓“文物”有什么不道德的 。 学者拿赝品当稀世史料 , 那只能怪你自己蠢 , 怪你不好好念书 , 走火入魔或是专门寻觅那些邪门歪道走捷径 , 掉坑里也是自己找的 。 民生惟艰 , 小民混日子很不容易 , 造一点儿这类假古董 , 不像造毒奶粉 , 更不像造假药 , 没什么大不了的 , 害不着谁 。 再说制作赝品也很不容易 , 这是门手艺 , 不是谁想做就能做出来的 。 大家都很不容易 , 这是个生计 , 我无意去挡人家的生路 。 自己明白它是什么货色 , 不理不睬就是了 , 在学术上 , 本来是不值得做任何讨论的 。 只不过看着一本刊物上集中登出那么多赝品 , 实在好笑好玩儿抑制不住 , 就随口说上两句 。
愚人节里的话么 , 我随便说说 , 随便写两句 , 别人看了笑笑 , 也就是了 。 孰知引起相关人士极大的不满乃至愤怒 , 甚至专门撰文训斥敝人 。 这当然无所谓的 , 我确实影响到了人家的事儿 , 训两句就训两句 , 该着的 。 可是 , 多少有些出乎意外的 , 专门从事文史研究的学者 , 竟然还颇有一些人对它信以为真;还有好心的朋友 , 特地告我:这是明晃晃地刻在山头上的东西 , 不是小黑屋里大土炕上瞎鼓捣的货 , 看过的人都认为不会有假 , 因而我一定要谨言慎语 , 要不众人面前打了自己脸 , 那该有多难看 。


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