十月一是什么星座-闰十月是哪一年( 四 )


那么 , 遵循同样的原理 , 制作假古董的商贩 , 若是依照东汉的历表来赝造石刻铭文纪年的话 , 会不会产生类似的错误呢?在我看来 , 至少这篇《张氾请雨铭》编造者就因功夫修炼得不够而必不可免地失了手 , 在铭文中留下了很大很大一个纰漏 , 从而不仅让我们看到了马脚 , 甚至还看到了壮硕的马屁股 。
这里的问题是 , 虽然永初七年十二月确有闰月 , 可东汉时人在表述闰月时却不是这么个写法 。
首先我来看石刻碑铭 , 是怎样题署闰月的 。 关于这一点 , 欧阳修在《集古录》中 , 为我们保存下来一个很好的例证:
汉敬仲碑者 , 其姓名字皆不可见 , 惟其初有“敬仲”二字尚可识 , 故以寓其名尔 。 ……大抵文字磨灭 , 比其他汉碑尤甚 。 字可识者颇多 , 第不成文尔 。 惟云……“光和四年闰月庚申” , 此数句粗可读尔 。 (《集古録跋尾》卷三《后汉敬仲碑》)
欧公于同书另一处著录同一碑刻 , 所录文字较此稍详 , 相关文字乃题署“年六十三 , 光和四年闰月庚申 , 遭疾而卒”(《集古録跋尾》卷三《后汉无名碑》) 。
稍后赵明诚在《金石录》中复著录此碑 , 因较欧阳修多见有碑额文字 , 故知墓主为“汉扬州刺史敬使君” , 《金石录》复叙述曰碑文“?后云年五十三 , 光和四年闰月遭疾而卒”(《金石录》卷一七《汉扬州刺史敬使君碑》) , 这位敬使君到底是享年六十三 , 还是五十三 , 其间必有一讹 , 而两书在载述此公去世的年月为“光和四年闰月”这一点上 , 却是完全相同的 。

十月一是什么星座-闰十月是哪一年

文章插图
《古逸丛书三编》影印宋刻本《金石录》
检《后汉书·灵帝纪》 , 其光和四年纪事 , 在九月之下 , 是继以“闰月” , 接下来则为“冬十月” , 显示出当年所闰之月乃是九月 , 这一点是很容易查核清楚的 。
不过《后汉书》的纪月形式告诉我们 , 东汉人记述闰月 , 只称“闰月”而不记明所闰的月份 , 可能是一种通行的形式 。
其实范晔《后汉书》和司马彪《续汉书》中载述所有的闰月 , 都是这么个写法 。 即以光和四年所闰的这个九月为例 , 在司马彪的《续汉书》里 , 便有纪事云“光和四年闰月辛酉 , 北宫东掖庭永巷署灾”(《续汉书·五行志》二) 。 《后汉书》本纪中有些“闰月”的纪事 , 其前后相邻的月份或因无事可记而空缺 , 这样 , 仅仅依据前后出现的月份 , 是无法确知这个“闰月”究竟是在那个月份之后的 , 也就是无法确知这一年到底是“闰某月” , 但范晔也是同样仅记“闰月”二字 , 这就更加清楚地显示出这是当时固定的写法 。 《后汉书·郎顗传》记载郎顗曾上书顺帝 , 讲到“臣窃见去年闰月十七日己丑夜”云云的话 , 此语足以证实不惟纪事 , 即当时人的口头言语 , 也是这样的讲法 。 而这样的用法 , 向上可以追溯至《春秋》的纪事 。 《汉书》也是如此 , 其在本纪之外 , 如“(阳朔)四年闰月庚午 , 飞星大如缶 , 出西南 , 入斗下”云云的纪事即为显例(《汉书·天文志》) 。 过去罗振玉先生研究殷墟卜辞的闰月 , 称“古时遇闰称‘闰月’ , 不若后世之称‘闰几月’ , ……可征古今称闰之不同矣”(罗振玉《殷墟书契考释》卷下《礼制》第七) , 这也可以说是对这一时期闰月称谓方式的总结概括 。


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