十月一是什么星座-闰十月是哪一年( 二 ) _生活百科

我做读书做学问，做研究，写文章，只是出于好奇而探求事物的真相，从来没考虑过自己的面子在哪里。根本就没那么大的脸，打不打都与我无关。认识错了，就改，听人家对的。再说做学术研究就是这么回事儿，在探索的路上常常会出错：顾炎武先生出过错，钱大昕先生出过错，王念孙先生也出过错；罗振玉先生出过错，王国维先生出过错，陈垣先生也出过错。以我之微不足道，出乖露丑，更是必然的，真不算丢人，所以我也就不在乎被人“打脸” 。
另一方面，在我的“愚人节告示”发布后，也有很多朋友以各种形式向我表示，很希望我展开谈谈对这件东西的认识。这些朋友想知道：到底为什么，我会那么肯定地判断这篇铭文必属伪刻无疑。由于忙于教学和对其他问题的研究，一年来，我一直没能安排上时间满足大家的要求。现在，既然来到这里与大家交流，自己又没什么其他的货色可以“贩卖” ，不妨就在这里和各位讲一下这个问题，谈一下我的看法，供大家参考。
（一）怪异的边廓
一件古代的文物，它各个方面的特征，大多都要与那个时代同类的物品具有很多共性。这一特性，正是我们给文物断代的主要依据，即与其时代特征相符的，就更有可能是真东西，而与之不符的，就更有可能是赝品。
当我看到这通《张氾请雨铭》刻石拓本的照片时，第一眼就感觉怪怪的，味道不对。
这通刻石题署的时间，是东汉安帝永初元年，而东汉时期的石碑，大多朴实无华，在中期以前，文字的四周，通常并不镌刻边廓。像光武帝建武二十八年的《三老讳字忌日》、和帝《永元八年食堂题记》、殇帝延平元年的《贾武仲妻马姜墓志》等，虽有边廓，但这些刻石都不是独立存在的刻石，而应属整体石构建筑部件中的一部分，故施以界限，以与其他部分相区隔。这一性质，在四川新都顺帝永建三年的所谓“石门关”墓门题刻上可以看得最为清楚。

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四川新都“石门关”墓门题刻（据高文主编《中国画像石棺全集》）
大致至东汉后期的桓、灵二帝时期前后，东汉石刻铭文中的主体部分、亦即狭义的石碑，开始出现在碑文四周装饰边廓的情况，例如汉灵帝建宁二年的《柳敏碑》和灵帝熹平二年的《朐忍令景君碑》就都是这样，后者的边廓，装饰效果尤其强烈。但总的来说，这些边廓线，和前面提到的像四川新都“石门关”等题刻一样，基本上都只是平直的直线，或上边廓为隆起的券顶（如桓帝永寿元年的《孔君墓碣》）。

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灵帝熹平二年《朐忍令景君碑》
与这种东汉时期的绕铭外廓相比，《张氾请雨铭》显得非常不同，即在这篇铭文边廓的四角，各自外申出一条卷云装的线条，这是在东汉石刻铭文中从未见过的做法。

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