山西晋商文化内涵丰富、底蕴深厚、品位高雅 。山西晋商文化具有强大的生命力和感染力 。她是中华传统文化卓越成就的结晶,是先人留给后人的取之不尽、用之不竭的宝藏,是我们今天仍需借鉴和依靠的 。权力的来源 。第二部分:故乡民俗 论文题目:2016学年谈故乡民俗文化 学生姓名:李亚杰 学号:2 班级:产品 142天民俗 故乡民俗艺术 2016 我国是一个多民族国家,56个民族共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化 。各民族的服饰、饮食、婚丧嫁娶、民族工艺、建筑形式各具特色,形成了我国丰富多彩的民俗文化景观 。这些民俗文化现象,以其丰富的内涵、浓郁的地方色彩和鲜明的民族特色,吸引了大量国内外游客,构成了我国发展民俗旅游的丰富资源,具有极高的旅游价值 。说到民俗,就可以说说我的家乡浑源了!浑源县隶属山西省大同市,位于山西省东北部 。其实一提到浑源,首先想到的就是北岳,五圣山之一——恒山 。横山风景区是1982年国务院公布的首批44个国家级风景名胜区之一,现为国家自然文化双遗产、国家AAAA级旅游区 。其中刀马关、紫荆关、屏星关、雁门关、宁步关最为险峻,是长城外高原通往冀中平原的咽喉要道 。
主峰天峰岭位于浑源县城南部,海拔2016.1米 。是世界道教主流全真派的圣地 。主要景点有金龙岭、衡山松、桃花洞、衡山云、衡山寺、悬空寺、衡山十八景 。当然,最著名的就是悬空寺了 。悬空寺是全国重点文物保护单位,是中国唯一一座集佛、道、儒三教于一体的独特寺庙 。悬空寺始建于北魏晚期,距今已有1400多年的历史,历经历代修葺,发展了我国的建筑传统和建筑风格 。相传唐开元二十三年(735年),在我的家乡浑源,也有下乡做灯笼的习俗 。不同的是,灯笼是为孩子们制作的 。每个人都有一个小灯笼,点着蜡烛,抬着走遍了大街小巷 。跑来跑去,聚在一起,比谁的灯笼还要美 。做灯笼,当然少不了灯笼师 。在农村,几乎每个村子都有一名或几名灯艺人 。刺藤被剪断后闷烧,使坚硬的刺藤在手指周围变软,可以随意弯曲捏捏 。一般来说,灯笼是根据孩子们的意愿制作的,他们可以为所欲为 。任何东西,比如小猫小狗等小动物,或者水果蔬菜等常见的植物,或者鸟类和昆虫等,只要见过并能命名,都可以成为灯笼的主题 。,有一个轮廓,然后用粉纸(也叫彩纸)贴水彩点,就做成了一个栩栩如生的灯笼 。
需要注意的是,每个灯笼的底部都有一个十字架,并固定了一个小钉子,用于插入蜡烛 。事实上,制作灯笼只是灯笼艺术家的副业 。他们的真实身份是织布工 。春天柳枝发芽编筐,夏天编藤筐,秋天垫席,冬天织笤帚 。农具是农民的生活必需品,织布有着广阔的市场 。因此,编织在农村很流行,织工也是村里非常受人尊敬的艺术家 。浑源民居多为平房,尤其是在农村,以四合院为主 。高耸的门楼和四合院的方形院落,房子中规中矩,屋顶呈脊状分两部分,典型的三脚架结构,屋檐有两个出水口,屋前宽阔的屋檐可以遮风挡雨风吹雨打,后檐只起到出水的作用 。短而收敛 。这种房子基本上是土木结构 。不知道房子是否坚固,但房子的形状相当做作 。浑源人讲究建房 。只要有钱,他们总会为自己盖一栋或多栋房子 。当地有句俗话,盖房子、娶妻、养孩子是人生的三大大事,房子首当其冲 。这里所说的“盖房”特指标准的泗安院落,不包括临时的茅草棚 。泗安大院有一座造型优美的门楼,一座布局有序、整洁的方形庭院,一座高檐阔屋的瓦房,一幅油画鲜明、色彩鲜艳的画作 。站在装修精美的四安院子里,我常常有一种错觉,它就像一座寺庙,静谧而幽静,这可能与同样色彩斑斓的装饰有关 。当地有很多油工,他们习惯了画寺庙的风格和色彩东北民俗文化论文,不经意间把它带进了寻常百姓家 。.
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