道教术数流派一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川，白头老子眉垂地，碧眼更无玄( 五 ) _道家

眉毛往下到嘴边，有两个穴位，暗口，就是人的双手撑着的两个穴位，在上颚，也就是在鼻子上。过去道教术数流派，鼻梁上的两穴叫金桥，也叫上鹊桥。要密封喜鹊桥，必须使用鼻夹。
舌下的两个穴位要打开。打开后，下通气管的喉部和喉部为十二个关节，称为钟楼。
从气管到肺部，肺部有许多暗孔。肺窍一般称为金，气液从这里出来。可以出现一些气体，医生说也可以出现一点液体。液体是如何出来的还不清楚。
心里有个窍，就是坐在画上的小人。小人有一个孔，这也是一个黑暗的孔。名为会江宫。
再往下三寸六，名土府皇庭宫。它是一个半径为一英寸二的中间区域。是藏气的地方。所以说天上三寸六寸，地下三寸六寸。脐门里面是生命之门。其内有七窍，下通外肾，精气行。此时，男女应分开修行。女同性恋者没有外部肾脏，气孔有一个通向卵巢的孔。男人要提肾，女人要收腹。
肚脐后面的肾前有一个穴位叫气海（不是穴位的气海），方园一寸二，里面有华池。这里是炉，炉倒置，鼎在上，炉在下，夕阳西下：逆行成仙，顺行成大人。
再往下，有二窍，上窍通内肾，下窍通尾耳，尾耳中间为玄关（玄关不是窍）。入口也需要烧毁。如果火没有燃烧，入口将不会打开。当你练气功到气满的时候，自然会产生一种气，入口就会打开，金丹三点就可以炼化了。这时要注意交通变化和下雀桥的变化。夏鹊桥的下窍和整个小腹，称为坎宫：是肾的位置，外肾为阴，内阳为内阳，元气藏于中。坤炉位于肚脐后尾前。下雀桥尾部有几个穴位，有谷径、阴窍、空穴，穴位可以用来呼气。前面是千阴穴，即内阴外阳。这两点一定要连起来，搭一座桥，就是靠会阴点。所以告诉大家，一定要封底三阴。底孔密封，人能长寿。所以告诉大家，一定要封底三阴。底孔密封，人能长寿。所以告诉大家，一定要封底三阴。底孔密封，人能长寿。
现在修炼，想办法让六根不漏：一、抗谷道，封下三阴，也就是生死之根，所以身根不漏; 二、用鼻夹夹住鼻孔，住上鹊桥的穴位叫做鼻根不漏；三、耳朵不听异物，叫耳根不漏；四、吻牙齐，舌尖在舌尖上，舌根不漏；五、闭眼，归光归于眼，自然不动，眼根不漏；六、一念不生，一念不散，六欲不能解，六染不染，心根不漏，这是最难的修行。的。
唯有六根不漏，方能采集到药材和丹药。炼金术其实是一种冥想。老人体弱多病，最好不要炼丹。
六根自然不漏，六根振动。感受振动的人是六振动的一个例子，有三十六个动作，三十六个真人，三个部分和八个场景。《灵宝经》摘录六振现象：神为气，以神为行；气养神，气养神。大定，融为一体，形成金丹。一震，从肚脐到外阴，小腹会发热，引起全身发热，震动剧烈。此时，必须封住下三窍，筑下夏雀桥，以免热感消散，一旦变冷，立即将意念转移到舌下二窍；第二次休克，两个肾都热了，热的，思绪应该转移了。一直到肚脐；三惊，双目光芒，泪水；四震，耳后风，注意两阴道的变化，女性注意卵巢的变化，让女龙回到冥界；男性注意外肾的变化，使龟头缩回腹腔，然后开始练丹；这时候就要跑猫游周天，不高于心，但低于肚脐。毛油周天是肾、肝、心、胃、肺的相位旋转；六振，鼻根振动，流的不是鼻涕，而是根如水。上鹊桥有两个穴位，需要看鼻孔里的两个穴位。
从内经图和修行图可以看出，一个人得了什么病，修炼前得了什么病，修炼后的状态有什么变化。也可以看出一个人练到什么程度，练得有多好。

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