中国古代十大相声艺人，哪一个才是你的菜？( 二 ) _相声

1936年女艺人马增芬演唱的歌曲《绕口令》走红金谷。相声相声是一种历史悠久、传播广泛、群众基础深厚的民间艺术表演形式。虽然相声艺人所崇拜的始祖是汉代的东方朔，但真正形成和发展这一流派的却是清朝同光年间。早年北京有不怕穷的人（朱绍文）、万人迷、李德熙等，为相声的形成和发展做出了巨大贡献。天津话剧在中国话剧史上，天津有着不可磨灭的地位。早期戏剧运动的创始人之一，最早演奏《茶花女》的李叔同，是天津人。张伯陵的九弟张鹏春是最早在国外学习现代戏剧艺术，并将西方现实主义戏剧引入中国的人。单弦单弦，起源于清朝乾隆年间的北京，因唱歌时用八角鼓敲打节日，又称八角鼓。流行于北京、天津和东北地区。单弦是关节曲线。早期，在叉头和叉尾之间夹着几首歌曲和几首歌曲。现在它通常被构造为一个叉头和一些歌曲。早期的单弦演员来自北京。新中国成立前，三大流派创始人荣建臣、常书天、谢瑞芝常年活跃在天津曲艺舞台。1940年代，天津单弦演员施慧茹集结前人的成就，形成了自己独特的歌唱艺术风格。83岁的西城办马云山正在演唱西城办的《送翠童》。西城板是出生于天津老城区的地方曲调，以西城的词根命名。发音和发音完全是天津话。而且唱歌很有地方风味。西城班的唱腔大方悲壮中国北方民俗文化，唱腔和曲调接近语言。当年在茶馆演出时，座无虚席。民国初年，天津城北门有宝和轩茶社、海瑞茶社，是西城办演出的地方。现在这种歌基本没人能唱了，差点没了，可惜了。
天津的民俗文化有哪些
天津著名的艺术形式有：相声、天津时间曲、天津快术、话剧、跨鼓、高跷、舞狮等。天津快板天津快板是1950年代出现的一种新的音乐流派。它是群众自发创造和发展起来的。这首快板完全用天津话演奏。在形式上，它采用了数来宝的数唱法和快板中使用的君子板。同时与天津时调的《蜀子》曲调相配，三弦伴奏，别具一格。天津快板的风格粗犷、酣畅、活泼、幽默，具有浓郁的生活气息和乡土气息。天津市调天津市调是天津独有的音乐类型。创作于清末明初， 1900年由专业艺人演唱。这首曲子包括背山调、鸳鸯调、橡皮调等民间小调。这些民间小调经过专业艺术家的出现，经过加工、改造和创新，成为反映时代风格和社会生活的一种流派，深受人们喜爱。名为天津石调。京东大鼓起源于京东的香河、宝坻一带。刘文斌在天津演唱后，迅速走红。刘文斌的嗓音粗犷明亮，发音真实，表白清晰，表演朴实迷人。刘文斌的儿子刘少斌继承了他的艺术。如今，金曲文工团郝德宝、女艺人王云秋、业余演员董向坤都深得刘智的灵魂，她们的歌声生动，深受观众喜爱。西河鼓西河鼓较早被引入天津。由于西河鼓多以“满子火”的形式演唱，如“杨家江”、“施公干”等，非常吸引观众。二、1930年代东兴市场、河北鸟市场、隧道外、新大路等地都有固定观众。
1936年女艺人马增芬演唱的歌曲《绕口令》走红金谷。相声相声是一种历史悠久、传播广泛、群众基础深厚的民间艺术表演形式。虽然相声艺人所崇拜的始祖是汉代的东方朔，但真正形成和发展这一流派的却是清朝同光年间。早年北京有不怕穷的人（朱绍文）、万人迷、李德熙等，为相声的形成和发展做出了巨大贡献。天津话剧在中国话剧史上，天津有着不可磨灭的地位。早期戏剧运动的创始人之一，最早演奏《茶花女》的李叔同，是天津人。张伯陵的九弟张鹏春是最早在国外学习现代戏剧艺术，并将西方现实主义戏剧引入中国的人。单弦单弦，起源于清朝乾隆年间的北京，因唱歌时用八角鼓敲打节日，又称八角鼓。流行于北京、天津和东北地区。单弦是关节曲线。早期，在叉头和叉尾之间夹着几首歌曲和几首歌曲。现在它通常被构造为一个叉头和一些歌曲。早期的单弦演员来自北京。新中国成立前，三大流派创始人荣建臣、常书天、谢瑞芝常年活跃在天津曲艺舞台。1940年代，天津单弦演员施慧茹集结前人的成就，形成了自己独特的歌唱艺术风格。83岁的西城办马云山正在演唱西城办的《送翠童》。西城板是出生于天津老城区的地方曲调，以西城的词根命名。发音和发音完全是天津话。而且唱歌很有地方风味。

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