中国古代数学的萌芽末期私有制和货物交换产生以后

中国古代数学的光辉历程
中国古代数学的萌芽
在原始公社末期,私有制出现和商品交换之后,数和形的概念得到了进一步发展 。
陶器上刻有1234的符号 。到原始公社结束时,打结的音符已被文字符号取代 。
西安半坡出土的陶器有1~8个点和100个小正方形组成的等边三角形图案,半坡遗址
房屋的地基都是圆形和方形的 。为了画圆做方,确定直线度,人们还发明了尺子、方子、标准、绳子等绘图和测量工具
.据《史记夏本集》记载,夏雨曾用这些工具治水 。
在商代中期,甲骨文已经产生了一套十进制数字和符号,其中最大的有3万个;同时,殷人使用
十天干十二地支组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等60个名称,记录60天的日期;
由阳符组成的八卦表示八种事物发展为六十四卦,代表六十四种事物 。
公元前一世纪的《周壁算经》提到西周早期用矩量度高深宽距的方法,并引用了毕达哥拉斯钩三、
分享四、仙舞和环时刻可以是圈子等例子 。《礼记·内理》中提到西周贵族子弟从九岁开始学习数字和记录
数法,需要礼、乐、射、控、字、数等方面的训练 。“六艺”之一的编号已经开始成为一门特殊的课程 。
在春秋战国时期,计算得到了广泛的应用,计算符号采用了十进制 。这种记法对世界数学的发展影响很大
展览具有划时代的意义 。这一时期的测量数学在生产中得到了广泛的应用,数学也有了相应的进步 。
战国时期的百家争鸣,也促进了数学的发展,尤其是正名之争,有些命题与数学直接相关 。著名学者
认为抽象后的名词概念与原来的实体不同,提出“规矩非方,规不可圆”,“大一”(
) 被定义为“最大的没有外面”,“small one”(无限小)被定义为“最小的没有里面” 。还提出“一尺志,半天,
用之不竭”等命题 。
墨家认为名称来自事物,名称可以从不同的方面和深度反映事物 。墨家给出了一些数学定义 。比如圆圈,
正方形、平面、直线、秒(切线)、端点(点)等
墨家不认同“一尺形磬”的命题,提出“非半”命题予以驳斥:线段半边无限
如果继续分割,就会有一个“非一半”不能分割,而这个“非一半”就是重点 。
名家命题讨论了有限长度可以划分为无限序列,墨家的命题指出了这种无限划分的变化和结果
.名家墨家对数学定义和数学命题的探讨,对中国古代数学理论的发展具有重要意义 。
中国古代数学体系的形成
秦汉是封建社会的兴起时期,经济和文化发展迅速 。中国古代数学体系正是在这一时期形成的,
它的主要标志是算术已经成为一门专业学科,出现了以“算术九章”为代表的数学著作 。
《算术九章》是对战国秦汉封建社会建立和巩固时期数学发展的总结 。就其数学成就而言,可以称之为
世界著名的数学 。比如分数的四种算术运算,金有数(西方称为三率法),平方根和立方根(包括二次方程的数值解),
剩余技术不足(西方称为双重方法),各种面积和体积公式,线性方程组的解,正负运算的加减法,毕达哥拉斯解(
尤其是勾股定理和勾股数的计算方法)等,水平很高 。其中,方程组解法和正负数加减法在世界数学界被广泛应用
展会遥遥领先 。就其特点而言,它形成了一个以计算为中心,与古希腊数学完全不同的独立体系 。
《算术九章》有几个显着的特点:它采用一组数学问题分章的形式;公式都是从算术符号法发展而来的
中国古代数学的萌芽末期私有制和货物交换产生以后


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