图 《周易永恒》一书第十二章第五节全文( 四 )


春秋战国时期 , 易学的推广应用取得了最大的成就 。彼时 , 香书和伊犁的离经演绎还没有形成风气 , 对整个伊界界没有太大的影响 , 所以留给了修行派 。空间 。修行宗当之无愧是中华文明的脊梁和彝族文化传播的中流砥柱 。在周易的社会实践中硕果累累 , 正是他们创造了伟大的成就!
所以 , 正解学派、实践学派、偏差学派 , 在三个学派中 , 实践学派是周易理论思想传播和发展的中坚力量!
三派的划分不仅包含了《周易》具体修行的重要内容 , 也包含了正确的诠释 。因此 , 这是最全面、最客观的划分方法 。
【作者注:这三个学派的划分只是试探性的讨论 。《周易》还有很多比这更紧迫、更重要的问题 。这里只是提醒一下:不要忘记易学的修行 , 尤其是自古以来的社会修行 。是了不起的成就 , 它们的意义是如此之大 , 以至于忽视它们无疑是错误的 , 也是非常错误的 。]


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