图 中国传统文化的基本特征概括为“羊”文化

【图 中国传统文化的基本特征概括为“羊”文化】作者简介:王保国,河南省登州市人,博士 。史学博士,郑州大学文学院副教授,主要研究先秦文学和中国传统思想文化 。
参照新的文化分类法,我们可以将中国传统文化的基本特征概括为“羊”文化 。其绵羊文化的特点,不仅可以从最基本的文化表达系统——词源,也可以从农耕文明的生产方式以及这种生产方式对文化的影响上看出来 。延边大学的白振友和江汉大学的郑梦娟谈到了这个问题 。[1]看完后,颇有感触,但又觉得有必要再讨论,所以写了这篇文章 。不足之处请指正 。
一个
人们在对文化进行分类时,往往根据文化所产生的地理环境,将人类文化分为四种文化类型:山谷型、草原型、山地型、海洋型;或根据不同的生产方法 。文化分为三种:农耕文化、游牧文化和工商业文化 。这样的分类方法有其合理性,但存在一个共同的问题:它们所反映的只是文化的外在特征,而不是不同文化类型的内在特征 。究其原因,上述文化分类是基于文化外在的差异,而不是文化内在特征的差异 。
文化是性格的存在,不同的文化有不同的性格特征 。例如,农业文明孕育了温和内向的文化性格,游牧文明孕育了粗暴且极具掠夺性的文化性格,工商业文明孕育了投机性和侵略性的文化性格 。用地理环境或生产方式的描述,很难准确地表达一种文化的内在性格特征 。
在当代企业文化研究中,流行用狼文化、羊文化和昆虫文化来概括企业不同的文化特征 。狼文化是指具有开放意识、开拓精神、冒险进取精神的文化形式;羊文化是指温和、保守、细腻、内敛的文化形式;虫文化是指善于投机的人 。,以及踏实、敬业、细致的文化形式 。
这种企业文化中的文化形式分类很适合企业文化的表达,也具有相当的科学性和普遍性 。这种文化分类法把企业文化的不同外在特征概括得非常清楚生动,也表达了企业的文化品格和内在特征 。笔者认为,虽然不能用同一个称谓对人类文化进行同样的分类,但这种表达文化特征的方式显然可以借鉴,有助于我们对文化有更深的认识 。在相当程度上,我们可以用这样的文化解释概念来对人类文化进行分类 。据此,中国传统文化可以用羊类文化来概括,自由竞争时代的资本主义文化可以用狼文化来表达,现代资本主义文化可以用昆虫文化来描述 。
第二
其实,我们把中国传统文化看成羊文化,并不完全是基于企业文化的分类 。中国传统文化自诞生之日起就与羊密不可分 。通过大量的考古和文献资料,我们发现“羊”不再是一种生物存在,而是一种已经渗透到中国传统文化各个方面的概念或精神,甚至已经渗透到了中国传统文化之中 。在性格上,又在很大程度上准确地表达了中国传统的思维方式和行为方式 。
根据考古发现,陶羊形象出现在距今约8000年的裴李岗文化时期,[2]陶羊也出现在距今约7000年的长江流域河姆渡文化时期 。[3] 此外,考古人员先后考察了河北武安磁山、陕西西安半坡、山西夏县东下峰、甘肃兰州西瓜坡、内蒙古赤峰药王庙、中国龙山镇 。山东省历城、江苏郫县留县 。湖北天门石家河、湖南奉贤三元宫、云南宾川白洋村、云南元谋大墩子、广西南宁北丘、河北唐山、河南唐阴、内蒙古包头等地都发现了新石器时代的羊 。骨头、羊骨架、羊牙龈、羊臼齿、陶羊和红陶羊 。[4] 大量考古报道表明,羊早在新石器时代就已经是人类的伴侣 。
通过词源学和词源学的文化研究,我们可以进一步捕捉到很多关于绵羊与早期文化形成关系的信息 。最早可见的文字资料表明,“六兽”在殷商时期就已经完整 。从徐钟书先生主编的《甲骨辞典》中的字集来看,以“六兽”为词根的字数如下:羊部分45字;猪部分36个字;狗部分33个字符;牛部分20个字 。文本;马系21篇;鸡肉部的 3 篇课文 。其中,杨布字优势明显,其次 。羊在六种动物中居于首位,这为古代中国人将情感价值放在羊身上提供了物质基础 。殷商时期是中国传统文化发展的重要基础时期 。殷人对羊的特殊重视,必将对传统文化观念的塑造产生深远的影响 。


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