图 中国传统文化的基本特征概括为“羊”文化( 五 )


分析传统中国人的性格和情感特征,我们发现确实有一种自卑的倾向 。关于中国人(尤其是中原人)的性格和情感特点,梁漱溟先生在他的《中华文化精要》中总结了10点,分别是:(1)自私;(2)) @>勤俭节约);(3)爱讲礼貌;(4)平和弱小;(5)内容;(6)保守;(7)邋遢;(8)毅力和残忍;(9)韧性和灵活性;(10)老练和老练 。[23]林语堂先生将中国的民族性格概括为以下15点:(1)稳重;(2)@>简单;(3)热爱自然;(4)耐心;(5)消极回避;(6)超越老狡猾;(7)多胞胎;(8)勤劳;(9)节俭;(10)热爱家庭生活;(11)和平主义;(1 2)@>知足;(13)幽默风趣;(14)常规;(15)放纵肉欲 。[24]这15点与先生大致相同)梁漱溟的10分,虽然梁漱溟先生的概括有点贬义,两者都同样适用于繁体中文 。如果我们把中国传统的这些特点和我们思想中的羊的特点进行比较,不难发现,这些特点或多或少都带有腼腆的倾向,比如和平、礼貌、施舍、仁慈、勤奋、消极,多产的生活、朴素等 。显然,这些性格特征的描述不仅适用于羊,也适用于繁体中文 。.
作者认为,繁体字的腼腆是农耕文明的产物 。农耕文明很容易形成以下整体民族心理和行为倾向:(1)封闭保守;(2)@>勤奋务实;(3)和平弱小;(4)) @>被动回避世界;(5)遵循礼节;(6)简单朴素 。[25]这些倾向是发展中国传统性格特征的基础,不仅是中国传统汉字的基本特征 。典型的中国人,也是我们对羊性格倾向的基本印象 。
图 中国传统文化的基本特征概括为“羊”文化
如果我们进一步研究,作者认为,汉字特征的羊化现象是由与羊共同的食物结构引起的 。从考古发现和历史文献来看,“我国进入农业社会以来传统的民俗文化,饮食结构一直受到农业生产水平的制约,不同历史时期的饮食结构也有所不同 。,以及其他肉类、蔬菜和水果作为副食品 。” [26] 饮食首先决定一个人的体质,进而影响人的思维方式和行为方式,最终影响文化的基本形态 。动物性食物孕育了游牧民族强壮的体质,在与动物打交道时形成了强烈的性格,但他们粗心大意、严谨,因此他们创造的文化是一种流浪、掠夺性和粗俗的文化 。)以农业为主要生活方式的人,植物性食物滋养着他们纤细灵活的体质,面对每天赖以生存的娇嫩娇嫩的庄稼,他们也只能形成娇嫩柔顺的庄稼 。人物,但他们缺乏的是凶猛的体格,强大的开放精神和竞争精神,所以他们所创造的文化自然是温和的,精致的,充满投机的 。这种文化,我们基本可以称之为“羊文化” 。
不可否认,将中国传统文化视为“羊文化”是有悖于传统表述的 。长期以来,我们一直把“龙”视为中华民族的精神象征,甚至有人将所谓的“龙文化”视为中国传统文化的核心,但这与客观事实背道而驰 。“龙”,用爪子和爪子,显示了皇帝的威严和力量 。它应该是中国皇权文化或封建政治文化的一部分 。虽然其朝气蓬勃、昂扬向上的精神值得人们钦佩,但它毕竟不是代表绝大多数普通中国人的文化形象 。它之所以成为中国传统文化领域的主导文化,是封建社会宣传的结果 。说到中国传统文化的精髓,显然代表皇帝旨意的文化符号并不能算是传统文化的主要代表,而是“羊”传统的民俗文化,而是在相当程度上准确地表达了大多数人的基本特征 。中国人的思维方式和行为方式,因此,笔者对中国传统文化精神的结论是,中国传统文化的精神本质不是龙文化,而是羊文化 。
评论:
[1] 白振友:羊、羊人物、羊文化,延安大学学报,1996.1 郑梦娟:羊与中国传统文化,黄冈师范大学学报,2004.2.


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