前综合意识中的“灵魂”是不可回避的问题 。否则 ， 就不能充分解说巫觋超自然的神秘力量 。这里以泰勒(Edward Burnett Tylor ， 1832-1917)在《原始文化》中提出的“万物有灵”论作为预设的前提 。泰勒区分了“灵魂”(soul)和“精灵”(spiritual bings) ， 他肯定人、动植物、无生命的事物均有灵魂 ， 此外 ， 还有一种脱离肉体独立存在的灵魂 ， 叫做精灵 。精灵源于灵魂而高于灵魂 。灵魂与呼吸(breath)概念具有同一性 。在原始部族的用语中 ， 灵魂、精灵、影子、呼吸这些概念是经常混淆的 ， 这对我们理解巫觋的特性以及原始思维不无启迪 。在古希腊人那里 ， “灵感”(inspiration)的原意就是神性的着魔者(entheos) ， 即人着了神的魔而具有了灵气 。当“inspiration”一词转移到人身上时 ， 指的是吸入灵气 ， 或神的灵气吹入人的身体与灵魂之中 ， 如此一来 ， 人在获得灵气的同时也获得了神性 。需要指出的是 ， 这一古老的原始信仰在中国同样存在 。只不过中国先民将人的灵气视为天地所赐而称为“灵明” 。吸收天地之灵气 ， 可以解释巫觋为什么具有超自然的神力 。巫觋不仅像常人一样具有灵魂 ， 而且具有常人所没有的精灵或灵气 。因此 ， 巫觋的灵魂或心灵超越常人 ， 即智能超常【9】 ， 可以在巫术中沟通天人或神人 。
    在中国的语境中 ， 群巫之长不仅垄断了最高的神权 ， 而且拥有最高的政权 ， 因而称为“天子”或“余一人” 。在巫觋的身上 ， 可以找到前综合意识原型的典型特征 ， 甚至在一定程度上可以把巫觋视为前综合意识原型的表征 。巫觋文化的显著特征可以概括为以下五点：
    其一 ， 最初的巫觋可能是独立的 。由巫觋操控实现的天人交通 ， 目的是祈福禳祸、趋吉避凶 ， 同时使人的灵魂得以升天 ， 避免堕入恶道 ， 这是另一个世界、另一种形式的天人交通 ， 其实是天灵交通 。由于巫觋与政治密切相关 ， 巫觋后来遂成为政治共同体顶层的一个特殊职业群体 。在很多情况下 ， “群巫之长”往往就是最高的政治领袖 。在此情形下 ， 由巫觋操控实现的天人交通 ， 目的是肯定权力的来源与执政的合法性 ， 并祈求保佑权力与执政的持续与恒久 。这是宗教和政治、神权和政权合一的集体无意识中的天人交通 。
    其二 ， 巫觋通过魔法般的幻术、神秘植物的汁液、酒、自我催眠等方法达到忘我的癫狂状态 。【10】其意义被看成是对世界和人生真实本相的显现 。他们所形成的宇宙或世界的观念 ， 不再是依据经验达到的有关世界的知识 ， 而是一种基于灵魂出窍的神秘忘我境界 。【11】
    其三 ， 虽然巫觋具有通神的特性 ， 但其内在的灵魂与生命的肉体是一体不分的 ， 只有在癫狂状态的极乐体验中才会发生灵魂出窍的事情 ， 使生命上升到最高层的存在而获得其意义 ， 但灵魂在这一过程之后仍然回归生命本身 。只有当肉体构成的生命在物理时空中消失 ， 并与外在天合一 ， 才能从感性世界晋升到超感性世界的极乐境界 ， 进入到一种更高的生命存在方式之中 。
    其四 ， 巫觋有初步、独特的审美标记 ， 如特定的颜色、图徽、饰物、纹身、服装、类似舞蹈的动作和咒语等等 。

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