据说, 戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,
意味着让河水将瘟疫疾病冲走, 儿童由此可以保安康 。 孟元老的《东京梦华录》卷八记载:端午节物,
百索艾花银样鼓儿, 花花巧画扇, 香糖果子粽小,
白团 。 紫苏菖蒲木瓜并皆茸切, 以香药相和,
用梅红匣子盛裹 。 自五月一日及端午前一日,
卖桃柳葵花蒲叶佛道艾 。 次日家家铺陈于门首,
与五色水团茶酒供养 。 又钉艾人于门上,
或带或钉门上, 以禳赤口白舌,
又谓之搐钱” 。 以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中, 缀之以绵,
若数珠 。 令小儿带之以吸汗也 。 ”这些随身携带的袋囊内容物几经变化,
【端午节 习俗】 从吸汗的蚌粉驱邪的灵符铜钱, 辟虫的雄黄粉, 发展成装有香料的香囊,
制作也日趋精致, 成为端午节特有的民间艺品 。
类似还有饮雄黄酒:此种习俗, 在长江流域地区的人家很盛行 。 游百病:此种习俗,
盛行于贵州地区的端午习俗 。
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