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冬至日的开始标志着数九天的开始
“数九”又称为冬九九、交九 , 是我国民间广泛流传的计算寒冬日子的传统习俗 , 一般来说自冬至日开始算起 , 一直数到八十一天之后方可算结束 。 数九这种计算寒冷天气的方法在我国的黄河中下游地区广泛流传 , 冬至过后的八十一天之后约为新一年的3月12日 , 即在惊蛰时分 , 数九结束 , 万物惊蛰 , 真正的春天也就真正的到来了 。
一、数九的产生的渊源与起源数九顾名思义即以“九”为一个周期 , 周而复始九次方宣告结束 , 那么为什么选择以“九”当做计算寒冬天的周期呢?这里面是有讲究的 。 中国古代向来讲究阴阳的消长与平衡 , 九在中国哲学中象征着“至阳”之境 , 也代表着最为尊贵的身份与地位 , 而这也是为什么皇帝被称为“九五之尊”以及金庸会在小说里以“九阳神功”作为无上宝典来刻画的原因了 。 以至阳之数九为周期则意味着阴气逐渐的消减 , 过九次之后已经快要消耗殆尽 , 阴气的减少意味着阳气的增多 , 所以数九天的结束也意味着冬天的远去和春天的到来 。
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“九阳神功”在金庸的武侠世界里是至阳至刚的无上武功
那么在古代为什么会出现“数九”这样的说法呢?这自然与古代的生活条件有关 。 北方的冬日是严寒而漫长的 , 而古人又不像今天可以用空调或者暖气进行取暖 , 相对简陋的御寒条件使得他们对冬天的到来是充满恐惧的 。 冬天不仅意味着不能劳动没有收成 , 更可能会因为御寒不到位而出现死亡的现象 。 在这种只能待在屋子里抵御寒冷的漫长寒冬里 , 人们为了打发时间 , 也是为了给自己一个心理安慰 , 所以要把最寒冷的一段时间分为九个九天 , 等九个周期结束 , 春天也就来到了 。
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在古代冬天“路有冻死骨”现象经常发生
数九习俗及数九歌到底起源于什么时候目前尚未有定论 , 但人们在史料中发现 , 早在南北朝时期 , 数九风俗已经开始流行于中国 。 南梁时有一个叫宗懔的人曾经在他所撰写的《荆楚岁时记》中写道:“俗用冬至日数及九九八十一日 , 为寒尽” , 意思是说自冬至日算起 , 八十一天之后寒冷的冬日就要被春天所取代了 。
二、数九歌的产生“数九”作为一项人们计算寒冬日子的方法产生并流行之后 , 也伴随着出现了关于数九的许多习俗 , 其中最为著名的当为“数九歌”的出现了 。 数九歌也有着很多的版本 , 在今日比较流行的则是这一首九九消寒歌:“一九二九不出手 , 三九四九冰上走 , 五九和六九 , 沿河看杨柳 , 七九河开 , 八九燕来 , 九九加一九 , 耕牛遍地走 。 ”
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最为普遍和流行的数九歌
其实由于我国地域广大 , 各地真正“入九”的日子并不是完全一致 , 这也使得九九歌的内容在不同地区有所不同 , 除了上述这一首广泛流行之外 , 还有九九歌是这样写的:“一九二九不出手;三九四九缘凌走;五九半 , 凌碴散;春打六九头 , 拖袄换个牛;七九六十三 , 行人把衣宽;八九不犁地 , 只待三五日;九九杨花开 , 以后九不来 。 ”至于我国的南方地区 , 因为其在冬天的温度较北方要高很多 , 所以数九歌更是产生了多种版本 。
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