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作为一个吃货 , 我点过大江南北的外卖 , 自认吃过各地的美食 , 但第一次吃到供品的时候还是惊呆了 。
那时候我在广州玩儿 , 本地的朋友清明回老家祭祖 , 三天小长假过后给我带了一饭盒的脆皮猪肉 , 这只脆皮猪就是他们家祭祖时的供品 , 祭祀结束后他们排着队拿着饭盒将猪就地拆了 , 一人一份 , 此刻我嘴里吃的就是给他排队带回来的 。
有一说一 , 肉在饭盒里放的时间有点久 , 都不太脆了 。
但我没有给出差评 , 因为这份心意很重 。
作为独生子女 , 我爸妈还是从山东其他城市到的济南相遇生下的我 , 我从小就生活在一个没那么多亲戚的环境里 , 对于宗族的概念基本算是完全没有 。
啊不对 , 也不能说完全没有 , 因为网络小说里这东西写的很多 , 但他们写的不像大家庭 , 比较像帮会 。
就是莫欺少年穷的那种小说 , 虎躯巨震 。
我朋友说他们年年都要祭祀 , 平时还要给村里捐钱 。
我说是为了修小学么?
他说修什么小学 , 是修祠堂 。
祠堂 , 是用来祭祀祖先的场所 , 其功能也根据祠堂规模的不同而不同 , 基础款的祠堂就只能祭祀 , 但是选装成专业版本的话就会成为族人婚丧嫁娶的地方 , 如果是顶配版还能加入开宗族会议这些功能 。
广东福建等地因为宗族观念影响比较深远 , 所以保留了大量宗祠 。
现在的广州市中心还有一个著名祠堂叫陈家祠 , 也叫陈家书院 , 是清朝光绪年间广东全省的陈姓子孙共同捐款筹建的 , 是陈氏家族在广州的中转站和大本营 。
保存至今 。 现在已经变成AAAA旅游景点 , 门口的地铁站也是全广州最拥挤的地铁之一 。
可以说是非常有趣了 。
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从全国范围来看 , 我们的人口最多的姓一定是张王李赵这几个 , 但只看广东的话 , 陈才是第一大姓 。
如果你有一个广东朋友 , 那么他有一定的概率姓陈 。
如果你有好几个广东女性朋友 , 你会发现她们的名字都可能是陈家x , 陈佳x , 陈嘉x这类 。
所以人丁兴旺的陈氏子孙在广州最繁华的地方给自己的宗族兴建了祠堂 , 专门给全省来广州办事陈氏子女提供方便也就毫不奇怪 。
这种由族人一起出钱 , 一起使用的东西叫族产 。
族产的诞生最早可以追述到北宋时期 。
庆历六年 , 大宋王朝风雨飘摇 , 内忧外患 。 因庆历新政失败而被贬放邓州的范仲淹看着好友滕子京寄来的《洞庭晚秋图》 , 触景生情 , 写下了《岳阳楼记》 。
这也是中国古代文人写诗词歌赋时候的一项传统技能 , 尤其是涉及到旅游景点 , 三分靠看图 , 七分靠想象 , 剩下九十分都是借景抒情 , 写的都是壮志与消愁 。
范仲淹奋斗半生的政治理想随着政敌的恶意中伤彻底被否 , 被踢出局的范仲淹既是安慰自己也是鼓励别人 , 写下了千古名句:
“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐 。 ”
范仲淹并没有因为这一次的打击而彻底低沉 , 他选择了另一条路来完成自己的理想 。
1049年 , 身体健康每况愈下的范仲淹有退隐之意 , 他出资在自己的老家苏州购买了良田千亩 , 让自己的弟子找人经营 , 成立了范氏义庄 , 用于赡养同组的贫困成员 。
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