作者:潘建雷 , 男 , 北京市委党校社会学教研室讲师、北京市人口发展研究中心讲师 , 博士 , 毕业于北京大学社会学系2009年 , 社会理论与现代中国社会思想研究方向 。
摘要:中国传统文化的现代价值是困扰中国百年的根本问题之一 。文章以孔子的相遇为线索 , 回顾了新文化运动、国民政府、建国初期四个时期以孔子及其??理论为核心的中国社会对传统文化的态度 。中华人民共和国和现在 , 并分析了传统文化的地位 。考虑到影响力的持续下降及其当代复兴的深层原因 , 相信中国在100年期间以欧美为主导的“世界国家秩序”中寻求自己的文化是一种“假命题”没有出路 。面对全球化的大趋势 , 中华文化的现代转型是一种具有世界意义的“再生” 。其根本价值在于融合西方文化精髓 , 创造以中国文化为主导的新世界文化 。
关键词:传统文化、现代价值、孔子
一、问题:文化的本质与中国文化的变迁
10年来 , 中国社会掀起了百年未有的“传统文化热” 。汉服热、私塾热、大众传媒解说热、电影《孔子》等事件或活动层出不穷 。2011年1月10日 , 一尊巨大的孔子雕像矗立在天安门广场 , 成为这一系列社会事件的高潮 。此举引起国内外舆论哗然 。人们普遍认为 , 这是新文化运动一百年来中国社会对传统文化现代价值重新思考的表现 。
众所周知 , “中国传统文化的现代价值”问题是困扰中国文化建设和整个社会转型的百年难题 。期间 , 讨论与反思从未间断 。有些人执着于过去 , 有些人否认它 , 有些人继续过去 。众说纷纭 , 无人能同意 。而且 , 在不同时期 , 社会主流态度往往相距甚远 , 充满了迷茫和迷茫 。本文试图以孔子百年遇为线索 , 简要回顾现代中国国家建设主流思想对传统文化的态度 , 反思在弃旧立新的建设思想下传统文化的相遇 。及其具体原因 , 并探讨当代传统文化的热情 。谈文化建设背后的思维转变 , 以及传统文化真正的现代价值 , 谈谈自己的看法 。
在进入主题之前 , 笔者认为 , 要正确讨论传统文化的现代史 , 必须明确两个基本问题:一是什么是文化 , 什么是文化力量 , 二是“现代化” 。传统文化”为什么“价值”是个问题 。
1、什么是文化和文化力量?
先说“文字” 。《论语·子罕》有云:“文王年末 , 文不重要?”朱子评论道:“道的宣言叫做文字 , 它涵盖了礼乐系统 。”这个笔记太棒了 。所谓“道” , 可以从两个层面来看 , 一个是个人修养修养之道 , 一个是人与自然相处之道 。用古人的话来说 , 前者是“内圣” , 后者是“外王” , 是一身两面的关系 。至于“道显” , 在哪里?一是人民所尊重的价值观和行为规范 , 二是制度和法律 , 三是承载文化思想的产业和产品的物化形式 。其中 , 价值观和行为规范是一切文化元素的生命之源 。
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