“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,这是贾宝玉在《红楼梦》中的一句话,也是对世界男女气质不同的简单概括 。. 在中国传统“天人合一”思想的熏陶下,山川河流风水学中的山甲,男女老少,都是深情的 。
前不久,老师问我有没有女房风水的文章,答应回去看看 。或许是因为男尊女卑思想的历史影响,或者是因为“天下只有女人,小人最难养”的局限,这次查证确实发现文章不多关于相关话题 。仔细一看,穆然发现,风水里的“阴生阳衰”也成了现代社会的一个贬义词 。接触一个不久前刚刚接触到的韩城风水案例,实在有必要简单分析一下风水的阴阳格局 。
去韩城的一个村子,本来是和在西安做企业的刘姐一起回老家的 。刘姐是我认识的企业主之一,比较合得来 。她在事业上求真务实,事业一直很成功,深受同行的尊重和认可 。但是一进入他们的村子,就发现这个地方被形状所限制,建筑布局相当凌乱 。座位大致确定,右侧高,左侧低 。图案 。
风水阴盛阳衰格局形成的原因
阴盛阳衰格局的成因之一
在风水学中,龙脉、名堂、水口被称为“三道”,即龙脉为富贵之道,贫贱之道,名堂为美与美之道 。恶,水口是生、富、死之道 。五常是指:龙、穴、沙、水、方 。其中,龙要真,穴要平,沙要美,水要抱,方向要吉祥 。具体来说,韩城村形成阴阳纹的主要原因应该是两大天地神器之间的不平衡 。
《水龙经》认为,开天辟地以来,山河是两件神器,一阴一阳,并立于天地之间 。山静而阴,水动而阳;山刚强,水弱而软;只有以自然环境为有机整体,才能理解“石为山之骨,土为山之肉,水为山之血”,了解阴阳之别,明辨明辨 。“穴虽在山,福祸在水”能否理解并根据山水脉络选择理想的生存环境 。
不过韩城村的山是象山(丘陵地貌中的平岗龙),据说是黄龙山的残气(龙脉结周围的残枝) 。《地理人·识龙记》有云:“地干几条龙,龙气旺,穴位已齐,山势不可挡 。结小穴,视其力道而定 。都会发展的 。” 这种小穴位,如果气的不够,脂肪自然不会长 。当地的象山应该是个洞 。黄龙山属于秦岭干龙,秦岭是中大龙脉干龙 。当地的象山甚至找不到明确的说法,说它属于黄龙山脉 。这样的假山洞怎么办?你能做本地英雄吗?这也印证了韩城真正的名人在历史上除了司马迁和王杰之外,几乎没有人才的环境 。
从当地的地形来看,这里的山是风水“五无葬”中的一座独山 。村里福地的坟墓都在这山上,真是让人迷惑 。独山独龙,不宜四处张望 。这样的山形,只能用于庙宇和庙宇 。如果用作坟墓的地方,主人的孩子就会分散,后代很难脱颖而出 。在刘伯温的《看玉满行》中,他说:“独龙在孤山不安全,继承人难安定 。杨公这句话真令人难忘,龙怕孤山而怕冷 。”
山龙之滞则阳衰,水龙之盛则阴之盛 。水龙之行,也有枯枝之别 。大江大河为干龙,小溪小溪为支龙 。李春风在《阴阳证》中说:“脉落于平阳平,高一寸为山,低一寸为水,平中有突起,为正 。” 当地的水龙不仅体面,而且是干龙,当地的山龙 。没有可比性,这条河就是黄河 。
可以说这里的两件天地神器,山为阳,水为阴,气势磅礴,触手可及,形成了当地女子为男子头的天空 。我们研究所在山西侯马村做项目的时候,也遇到过这样一种阴阳不平衡的下降模式 。当地村庄紫金山与象山相似,而村里的河流是当地的回河,一条典型的水龙比山 。龙王也是女人为男人头的天空 。
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