昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生而倚数


昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生而倚数
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古圣作《易》也被神赞,生蓍草,高耸天两地,倚数,观阴阳变化
并立卦,刚柔相济,生尧,和合于德,理于义,穷理至命 。
前世圣人所写的《易》,也将遵循遵命守命的原则 。所以,立天之道是阴阳,立地之道就是刚柔相济,立人之道就是仁义 。三才二人,所以《易》中的六幅画组成了一个卦 。《易经》分阴分阳,刚柔并济,六章合一 。
天地有方,山湖透风,雷风薄,水火不相射,八卦错 。数来顺,知来也
倒数,所以“义”也倒数 。
雷动它,风吹散它,雨润润它,太阳使它眩目,发电停止它,转动它说话,干燥它给国王
昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生而倚数
想把它藏起来 。
帝出真,齐出荀,相会离离,服于坤周易节卦,言反抗争,奋发有为
yan 反对 Gen。万物皆出震,震东 。齐在荀附近,荀东南也在;气也,据说万物和谐 。
离开,明,万物相见,南卦,圣人南听世,朝明而治,涵盖一切 。
坤也是地,万物皆有滋养 。故曰:服坤 。对,到了秋天,什么都说了 。
也说,所以说:说是话是对的 。斗气近乎干枯,亦是西北卦,相传阴阳虚弱 。岭亦为水,北卦,劳卦,万物归之处,故曰:劳即岭 。Gen,东北的卦 。万物皆可
成为结束和开始,所以说:词如Gen 。
神也是奇妙的说话者 。动万物的不是雷,刮万物的不是风,暴躁的不是火 。世事无常
创 。故水火相逢,雷风不相违,山湖透风,便能变化而成为万物 。
干燥,健康 。坤,舜也 。振动和移动 。巽,成也 。侃,沉也 。走,李也 。将军,停下来
还有 。反对,也说 。
干是马,坤是牛,甄是龙,巽是鸡,阚是猪,离是雉,根是狗,兑是羊 。
昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生而倚数
干为头,坤为腹周易节卦,震为足,巽为股,堪为耳,离为眼,艮为手,兑为口 。
干也是天堂,所以叫父亲 。坤为地,故称母 。惊一索得了人,故称长子 。
巽妲一求生女,故称长女 。然后可以得到男人 。这就是为什么它被称为中间人 。来自所谓的中间男 。留下另一个请求
又生女,故称中女 。三代问得一男,故称小男 。你通过三个要求得到一个女孩,所以她被称为女孩 。
干为天,为圆,为王,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大红,为好马,
为老马,为荒马,为驳马,为木果 。
昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生而倚数
鲲为地,母,布,鼎,吝,平等,子与牛,大禹,文,众,柄,地上亦黑 。
震为雷,为龙,为玄黄,为燕,为大土,为长子,为急躁,为苍霄竹,为芦
芦苇 。至于马,它会唱歌,是它的脚,它是它的脚,它是它的猫 。它也在庄稼中,为重生 。该研究是
健康又新鲜 。
巽他木、风、长女、绳直、工、白、长、高、进退、无
水果,气味 。对人来说,就是头发少了,鬓角宽了,眼睛白了,近利市的三倍,躁动不安 。
昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生而倚数
岭为水,为沟,为隐,为蹲,为弓轮 。对人来说,就是烦恼、心脏病、耳痛、血卦、红肿 。


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