八字的拱 《子平三命通变渊源》之第一节:格局的演变过程

第 1 部分:模式的演变
从古至今,对“网格”的定义和理解有很多种,所以要明确“网格”的概念,就不得不解释一下“网格”的发展和演变 。
【八字的拱 《子平三命通变渊源》之第一节:格局的演变过程】一、《紫坪三生缘》中徐大生的“十八格”:
先从《远海邮编》的前身---徐大生的《邮编》《三生一世》说起吧 。
在《紫坪三生本源》中,徐大生将“格”分为“十八纹”,分别列入《紫坪三生本源》目录:“正关” ” 。格·杂七彩官格·月亮上篇官格·十上篇·采格·十上阿贵格·飞天卢玛格·后冲冲格·一记鼠格·赫鲁格·子尧四格·丑尧四格·任齐隆北歌、景兰一歌、鬼路歌、六阴朝阳歌、刑罚合格、宫路宫全歌、阴守歌、杂七阴守歌” 。
题外话,先解释两点:
一:目录列有十九格,后两格分别是“插丝带格和杂气封丝带格”,都是印刷的格子,所以徐大生被称为十八式 。
八字的拱 《子平三命通变渊源》之第一节:格局的演变过程
第二个:景兰一阁,在《远海紫屏》中,写成“景兰叉”,根据原文描述:
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这格庚子庚申庚辰,三个地方需要四根柱子申子辰,三个满,不是三个庚字,如果有三个庚,那就太好了 。只要庚日生于申年,月时或五子时,五月五日都可以,但就是整个沈子宸 。……”
从文中可以看出,成立条件是“更日干见沈子臣拳” 。沉梓晨说,水为井,庚为金的“义”,故应取名“净兰一” 。“格子”和“景澜跨格”应该是后人抄袭的误区 。明灯看过《紫平三生缘起》这本书,还是《景澜一阁》,所以应该叫《景兰一阁》 。此光另作说明 。
这十八个格子基本属于较早的模式分类 。
可以发现,这十八个格子的分类并不是基于前提的 。比如一群人,现在按男女分类,现在按年龄分类,现在按权势分类,分为“男人、女人、老人、中年、青年、儿童、富人、穷人、科长” 。相对而言,分类是比较混乱的,因为它不是基于前提的 。
徐大生的《紫坪三生缘起》写于南宋宝佑年间 。从1253年到1258年,所以第18帧是那个时代的标志 。
二、《元海紫屏》卷二和《三生通慧》纹样大合集:
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到《远海子平》第二卷、《远海子平》第二卷时,有以下章节讨论“格局”:
《正官阁·杂七彩官阁·月上官格上今财格上上前贵格、飞天卢马格、优格、点重格、优格、一记鼠贵格、六益鼠桂格、荷鲁格、尤赫鲁格·子尧斯阁·仇尧斯阁·任其龙背阁·井栏叉·桂阁·柳阴朝阳阁·刑事资质·弓箭阁·弓拳·印寿阁·杂音寿阁·六人崇根·刘家崇岗阁·勾臣德性格·玄武当权歌·燕上歌·润夏歌·从歌·嘉虎歌·曲志歌·骑秀奇·佛德格·舍格·舍生·财格·伤官生财·舍命杀·伤官带杀·戈·麂皮符杀格·麂皮福才葛·嘉秋格·凉干无杂·五行圆满·至臣一字天元一气凤池”
分类比十八格还多,出现了“全等”的概念 。比如上面十八个单元格的分类中,增加了“地理”和“胖瘦”的类别,还有“浙江人、上海人、北京人、广州人、胖人、瘦人”等出现了,基于更令人困惑的前提 。
《三明通汇》中,依然保留了《元海紫萍》卷二的风格,而且数量更多,而且纹样的分类更加丰富多彩,属于纹样大集合 。
《元海子评》 海子评的作者群基本是从南宋宝佑1253年到明朝崇祯七年1634年 。,形成于那个时代 。
三、《远海邮编》第一卷的“十格”:
《远海紫平:以太阳为主》原文:
“一曰官,分阴阳,曰官,曰杀,甲乙见庚辛;二曰财,分阴阳,曰正财,偏财,甲和乙见无忌,三为怒之阴阳,名阴受二,名为倒食,甲乙见仁鬼,四为盗气阴阳,名为神烹之,曰伤官;甲乙见丙丁;亦 。多为贵贱,生死,非从五;若有鲁莽设置,则不切实际 。把它的名字列出来,它会用来飞马冲井和栏杆,会伤害官员,分析他们 。拿这一头,我知道!


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