木偶道具过去头是用泥做 。 因为易碎 , 后改为木头做 。 布袋木偶又称“掌中木偶” , 以福建漳州、泉州最盛 。 偶高尺余 , 由头、中肢和服装组成 。 它以樟木雕头 , 机关控制表情和肌肉运动;手分拳、掌 , 食指入头颈 , 中指、拇指操纵双手 , 动作敏捷 , 准确丰富 , 构成布袋木偶的主体;有时表演者以一小竹签插入偶袖捻动 , 丰富了手臂动作 , 而且他们可以凭借精湛技艺 , 做出开扇、换衣、舞剑、搏杀、跃窗等高难动作 , 令人叫绝 。 布袋木偶剧目丰富 , 传统、现代、神话、童话 。 衣服仿戏剧服装 。 伴奏乐器:鼓板、大锣、小锣、钹、二胡、板胡、三弦、笛子、唢呐等 。 木偶戏主要是在寺庙演出 , 或个人婚丧嫁娶、生日喜庆演出 。
定海的木偶剧一说源于明代万历年间 , 由福建、安徽一带传入 。 一说150多年前舟山木偶戏的第一代宗师朱潭山来自宁波奉化 , 定居定海后收徒5人 , 现在世的定海双桥镇人侯惠义是第四代传人 。 全盛时有20多个木偶戏剧团 , 演职员近80人 , 演出剧目40多种 。 曾经在定海城乡流行的木偶戏有两种 , 如民国13年编纂的《定海县志》“风俗篇”载:“傀儡戏有两种 , 俗皆称之曰‘小戏文’ , 一种傀儡较巨者谓之‘下弄上’ , 皆邑中堕民为之 , 围幕作场 , 大敲锣鼓 , 由人在下挑拨机关 , 则傀儡自舞动矣 , 其唱白也皆在下之人为之 。 一种小者其舞台如一方匣 , 以一人立于矮足几上演之 , 谓之‘独脚戏’ 亦曰‘凳头戏’ , 为之者皆外来游民 。 傀儡戏大者多民间许愿酬神演之;小者则多在街市演之 , 演毕向观者索钱 , 亦有以此许愿酬神者 。 ”“扁担戏”属布袋木偶一类 , 木偶头子大小如鸡蛋一般 , 服装是个布套子 , 艺人的手伸在布套子里面 , 用手指操纵木偶的头和臂进行表演 , 演出时只需用扁担撑起一个木框作舞台即可 。 演出“扁担戏” , 后台道白、说唱 , 还要有拉琴和敲鼓板、响器的 。 小型木偶戏因道具少 , 一根扁担就可挑起 。 故而民间称为“扁担戏” 。 1959年成立的“东升木偶剧团”演的是小木偶戏 , 该团由木偶世家子弟潘渭连担纲 , 演出场地在竺家弄口书场 。 演出的剧目有《七侠五义》、《薛刚反唐》、《呼家将》、《西游记》等 , 还移植演出了现代戏《平原枪声》、《东进序曲》、《智取威虎山》、《李双双》等 , 至“文革”开始停演 。 现定海的“小戏文”主要分布在定海双桥镇(原紫微、石礁)、盐仓、岑港、小沙一带还时有所见 。 定海有18个木偶戏班 , 40余名木偶戏表演艺人 。 “侯家班”的侯伟义将木偶戏创新 , 唱腔上有所改变 , 后场乐器渐渐增多 , 有了二胡、越胡、板胡、琵琶、手锣、三弦等 , 音乐也渐渐热闹起来 。 2004年成立定海木偶戏协会 , 隶属舟山市民间文艺家协会 。 2003年被浙江省列为首批民间艺术资源保护项目 。 侯惠义、侯雅飞等十名艺人荣获定海区十大民间“名艺人”称号 。 2005年被列入省首批民间艺术资源保护项目 。 为使木偶戏的传承后继有人 , 在紫微小学建立了舟山市非物质文化遗产木偶戏传承基地 。 2007年 , 双桥“侯家班”木偶戏六月还赴日演出 。 现木偶戏已列为市级非物质文化遗产名录 。 第一批舟山市非物质文化遗产布袋木偶戏代表性传承人确认名单为侯惠义之女、“侯家班”的第三代传人、舟山市木偶协会会长侯雅飞 。
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