社会科学版：2014年11月第23卷第6期安徽农业大学学报 _文化景观

【社会科学版：2014年11月第23卷第6期安徽农业大学学报】2014 年 11 月，卷。23，第6期，安徽农业大学学报（社会科学版）农业大学（社会科学版）NOV．23 No. 6徽州楹联文化旅游符号的隐喻与重构研究*——以易县西递村为例丁玉莲（安徽农业大学经济与管理学院，安徽合肥）摘要：徽州楹联文雅文化旅游符号，表达了古代徽州人崇尚儒学、重教育、重孝道、重教育、谦逊勤奋等生活理念。对人文景观中对联符号的重构是有意义的。对联符号的重构要与主题中的人文景观内涵相统一，内容要包容民族和时代，风格要通俗雅致，形式要追求赏心悦目的审美享受，功能应该是可以突出渲染主题，加深意境。关键词：文化旅游符号；徽州对联；隐喻; 重建; 06—0120—学习文化旅游符号：以玉莲彝族西村为例（安徽农业大学，合肥，中国）： Hui zhou coupl etsi sanel sm 是 Hui e' S li fe phil of ng ani sm on、fi li al piety 和 yl ove 的代表。在他们的指导下，符号必须与文化主题统一，包括 nati me el em dbe 和 ari oym enti nf hi ghl i ght the tour e 和 addup the tour smatm in on 。关键词：文化旅游符号；徽州对联；我；补习；Xi di Villd be achi evedi nstyl e 。因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。文化旅游的象征；徽州对联；我；补习；Xi di Villd be achi evedi nstyl e 。因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。文化旅游的象征；徽州对联；我；补习；Xi di Villd be achi evedi nstyl e 。因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。他们将造福于人 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。他们将造福于人 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。achi evedi nstyl e. 因此，他们将造福于人们 1970 年代，西方学术界将符号学理论和方法引入旅游研究[1] 。
M l 在《游客：有闲阶级的新理论》一书中首次提出了旅游的象征意义，他说：“全世界的游客都在将城市和风景文化作为象征系统来阅读。”[2] 对联文化是中国艺术园林中的一朵奇葩，也是旅游文化的重要组成部分。徽州楹联是徽州古民居、古祠堂等徽州古建筑中的重要文化构成。明清两代，徽商经济发展达到顶峰。徽商致富后，纷纷返乡。他们在家乡兴建大型建筑工程，建庙建房，亭台楼阁林立。徽商重视教育，讲人情。徽商的生活理念和生活追求，往往通过对联表达在民居中。以西递、宏村为代表的皖南古村落是历史上徽州人的生产生活中心之一，也是徽州文化的主要载体[3] 。“德从宽中积，福从节俭中来。” “凡事谦和美好，人伦常以忍为基础。” …… 在徽州古民居中，可以看到书法优美的楹联黟县民俗文化，耐人寻味，既雅致又通俗。内容、意境、风格丰富多彩，具有珍贵的旅游价值。本文以黟县西递村为例，以世界文化遗产皖南古村落的重要组成部分为例，研究楹联在文化景观中的象征意义，解构楹联。资助项目（2008j qw 046：“文化旅游符号研究——以徽州为例）；安徽省哲学社会科学规划项目（AH SK09-10D59：“皖南国际旅游文化示范区旅游发展研究” ) 作者简介：丁玉莲（1979一)，女，安徽合肥人，安徽农业大学经济管理学院副教授，博士生。和解构对联。资助项目（2008j qw 046：“文化旅游符号研究——以徽州为例）；安徽省哲学社会科学规划项目（AH SK09-10D59：“皖南国际旅游文化示范区旅游发展研究” ) 作者简介：丁玉莲（1979一)，女，安徽合肥人，安徽农业大学经济管理学院副教授，博士生。和解构对联。资助项目（2008j qw 046：“文化旅游符号研究——以徽州为例）；安徽省哲学社会科学规划项目（AH SK09-10D59：“皖南国际旅游文化示范区旅游发展研究” ) 作者简介：丁玉莲（1979一)，女，安徽合肥人，安徽农业大学经济管理学院副教授，博士生。

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