安徽文化习俗内涵谈徽州文化,我们必要先了解一下徽州( 三 )


时间:每年下半年
地点:黄山市
活动介绍:游黄山、游黄山古民居、游中国历史文化名城歙县、游道教圣地齐云山、游太平湖-千岛湖升水等如徽州民俗表演、黄山书画展、黄山旅游摄影展、安徽名优、土特产与旅游产品联展等 。
相关景点:黄山、歙县、义县、齐云山等 。
歙县明舟俱乐部
时间:每个农历闰月(今年九月或十月)
地点:余良
活动介绍:歙县渔梁船民将两艘木船并列成对,卸船篷,用竹木架,缠纱布,扎成亭、楼、楼、阁、拱、鲤等., 和内燃蜡烛灯 。灯旁有乐队,齐声唱歌,锣鼓齐鸣 。有六对明亮的小船,后面跟着几艘木船 。会议期间,他们在连江上下游渔梁坝过夜 。灯光和阴影非常壮观 。明舟又叫水游,也有干游,即岸边村民打灯,礼敬诸菩萨 。河中岸,水干游相得益彰,
中国黄山义县乡村旅游摄影节
时间:每年11月8日至9日
地点:易县
活动介绍:每年11月8日至9日举行,是中国三大秋色之一“塔川秋色”摄影创作的最佳时间 。节日期间,将举办盛大的开幕式、民俗表演、“古彝之韵”主题电影展,组织200名摄影采访人员和摄影爱好者参加大型摄影创作大赛“村中村” 。画” 。
九华山藏法大会
时间:农历七月初三十(小月为二十号九),一般持续7天
地点:花城寺,肉宝殿
活动介绍:当日,九华山各寺院将举行盛大的仪式,诵读《地藏菩萨本愿经》,守护地藏宝塔,又称地藏法会,一般为期7天(7月) 30-8月上旬六) 法会期间,香客们还组织了百子会上山上香 。
百子会是指善男善女会自动组织起来,投身素食,扛着旗子,敲锣唱经,一起进出 。当人数达到100人时,称为百子会;当人数达到200人时,它被称为双百子协会 。但也有二、30人的团体,叫做小百子协会 。这次法会是地藏王菩萨的生日 。相传新罗僧人金巧觉也在这一天开悟 。
九华山大佛诞辰
时间:农历四月初八
地点:祗园寺
活动介绍:释迦牟尼降生时,龙喷香雨为他沐浴 。因此,在佛诞日,九华山寺僧尼齐聚正殿拜佛、诵经,并用香汤清洗释迦牟尼佛像,称为浴佛法会 。浴佛法会期间,寺院除供养僧人外,还举办超度死灵(燃烧火焰、燃烧法船)等活动 。
安徽地方特色
徽州服饰
明代以前,徽州以自织麻布为衣料,以黑、白、蓝三色居多,衣制长期未变 。到了宋代,山里的人还穿着纸做衣服 。清代男子穿大襟长衫或短衫,女子穿大襟中长袍,男女穿大腰折裤 。女装略有不同 。休宁、歙县靠近浙江,祁门、义县靠近江西,鸡西、景德、太平靠近宣州,石台靠近安庆 。平民百姓朴素朴素,富商趋于奢侈 。民国后期,城市富裕家庭的男人开始穿衬衫、裤子和中山装,和女性时尚的旗袍和短裙 。新中国成立后,长袍逐渐消失,衬衫、西裤和中山装开始流行 。农村的老人还习惯男人穿短外套配开衫,女人穿外套配右开衫 。近年来,服装越来越多样化,大部分都和城市没什么区别,只是在农村还能看到一些老年人这样穿 。
长袍加袄:徽州旧时男装风俗 。长袍和夹克都是有领和窄袖的 。长袍是大翻领 。这件夹克是一对正面的,大多数都有马蹄袖 。外套多为直筒毛呢和黑色花缎,搭配蓝色、朱红色和灰色的长袍,庄重优雅 。还有一种“二合”形式,即上衣与长袍相连 。这种长袍只有下半身,扣在上衣下摆,类似于战国时期流行的“战衣” 。
端午服:每年端午节,惠州家家户户都会为孩子们制作端午服 。龙舟服饰包括龙舟裙、龙舟帽和龙舟棉 。端午节的衣服是由多色的安排制成的 。上衣有正面系带和纽扣两种,背面有纽扣;裤子根据孩子的大小分为开裆和开裆两种 。端午服饰的制作非常讲究 。有钱人常在衣服和裤子上用五颜六色的丝线绣出图案、花朵和“如意”边 。嘴等 。端午帽主要是为年幼的婴儿或一两岁的孩子制作的 。


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