《易经》是中华民族文化瑰宝，历来被奉为“大道之源”“群经之首” _易传

《易经》是中华民族的文化瑰宝。历来被视为“道之源”、“经群之首” 。它在中国古典文学中具有卓越的地位和声誉。没有其他经典可以与之相比。伟大的思想家和教育家孔子晚年喜欢《易》，写了《易经》，以继承《易经》。远古的百科全书，留下了两千多年的《易经》情结，《易经》的梦想。
秦汉时期，正是秦汉留下的《史记》、《汉书》、《左传》、《说文》。《易经》等重要古籍中都提到了《易经》，可见其影响之大，基础深厚。称其为“道源”，并非虚名。
不过，《易经》的身份是占卜之书，俗称《卦书》。这与其尊贵的地位有些不相符。占卜是一种偶然且不可避免的概率。有一定的道理，但如果将其视为至高无上的地位，就不能代表科学，只能在一定的社会条件下算。所产生的文化及其对社会的影响会随着人类文明的进步和科技成果的突破而逐渐减弱。
许多学者认为，《周易》的内容涵盖哲学、政治、军事、自然科学等学科，体现了一个历史时期的综合性著作。本质作出如下阐述：“……占卜只是他的尸体，哲学是它的本质……《易经》是一部科学著作，其中所包含的科学思想不仅对古代产生了深远的影响。科学技术，符合现代自然科学的基本思想，……《周易》是一部历史著作，保存了各种古代珍贵史料，特别反映了殷周之间的历史变迁，....（《易经》今日晚05.6第一版）于教授'
然而，《易经》中的占卜及其身份，却总是给人一种迷茫和前后矛盾的感觉。尤其是在史书上翻看它的渊源时，我们发现《易经》和《易经》的记载存在诸多疑点。“神秘。

一、《易经》不一定与“八卦”的阴阳学说有关。所谓“周易”占卜说，是西汉封建帝王专制，为“周易”精心设计的袄，以创造“天命”的神话。以“唯物主义”为基础。
理解《易经》，离不开中国传统文化的“八卦” 。只有深入剖析《八卦》的产生过程和内涵，才能正确定位《易经》，才能揭开《易经》的第一层神秘面纱。
“八卦”是中华民族优秀的传统文化。它可以追溯到远古时代。据说是伏羲之首，是先人留下的带有哲学思想的文化遗产。《易经·谢辞二传》第二章简要介绍了八卦的由来。“古人是宝气一族之王，仰天观天，下观地法，适地，近身，远物，所以我开始八卦，以传达诸神的美德和万物的感受。” 可见，古代早期的人一开始并不是八卦，而是通过观察宇宙。, 观察人的生活环境，总结天上出现的各种现象的结果；闪电、雷声、风、雨、人和人的生活环境，以及地面上可以看到的各种事物，并用八个符号（也可以称为最早的汉字初始文本）来表达其含义。它的名字既是一个符号，也是一个东西。三位一体没有其他额外的词来描述它。
“传神之德，仿万物之情。” 据说“八卦”的最初功能是占卜。方法是用“草签”占卜，“用它来解惑” 。这与当今体育比赛中“抽签分组、抛硬币先猜”的做法没有什么不同。这是一个偶然和必然的结果，没有复杂的理论支撑，完全是“天意” 。
八卦的圆形排列以指示方向和方位是我祖先的一项伟大发明。它的功能相当于现代地图。
系辞二传第五章“万事出惊，为东。亦为南卦，西北卦，北卦…… “ 虽然系词的作者混淆了干、坤、堪、真、离、兑、根、巽和八卦的占卜功能，但他提供的最重要的信息是方位的概念，即我们所拥有的文王八卦方位图又称后天八卦图。

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