共性 第一节:第一节文化的产生与本质(图)

文化的概念 文化的概念 第一节文化的产生与本质 美国人类学家克鲁伯在克罗康和波尔多的协助下合着了《文化,概念与定义回顾》 。在这本书中,从1871年到1951年的80年间,文化的定义至少有160个 。众多的文化定义不能从一个点到另一个点,只能说明一点:我们对文化的认知还是有偏差的 。如何理解文化,关键在于我们对文化本质的理解,只有认清了文化的本质,文化的面貌才会清晰,科学严谨的文化观念自然会浮现 。(一) 物质与意识 从自然科学的角度来看,物质是构成宇宙万物的物理对象、场、能量等客观事物 。例如,原子、分子、地球、太阳、黑洞;动物、植物和微生物;山脉、河流和地球、空气和水;食物和棉花、煤和石油、钢和铜、铝、合成纤维、塑料等 。一群人、民族、国家等,也是实体 。总之,在这个世界上,我们周围的一切客观存在都是物质 。哲学对物质的定义:客观存在 。列宁说:物质是标志着客观现实的哲学范畴,而物质的唯一属性就是客观现实 。物质具有相同的属性(普遍性)时间、空间和数量的属性 。
因此,它可以被人类意识感知、感知或复制、拍摄和反映 。物质具有反应特性 。在物理学上表现为:在一定条件下,物质会改变形状,有规律地运动 。例如,当水的温度降至零时,水就会结冰;地球定期围绕太阳公转 。在化学方面,它表示为:在一定条件下,一种物质转化为另一种物质 。意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的功能和属性,是物质世界的主观形象 。从意识的起源来看,它是大自然长期发展的产物 。因为一切物质都具有反应的特性 。这种反映外界影响的能力,在一定条件下,可以发展成最高级的反映形式——人脑的反映形式,也就是人的意识 。从无机物质的机械、物理、化学反应到低等生物的刺激敏感性,再到高等动物的感官和心理,逐渐发展成为人类的意识 。人脑的有意识反应是物质反应的一种特殊形式 。人类和动物之间的一个显着区别是它们在大脑中思考的能力 。猿类是人类的祖先 。人是有别于猿类的智慧生物 。只有通过变异和思考大脑,猿才能成为人类 。在与自然的长期斗争中,猿人的大脑不断受到外界刺激而产生意识,意识的记忆、分析和感应逐渐积累生存经验,进一步有了思想 。(二)社会意识及其表达人类意识的产生和发展分为两个阶段:个体意识和社会意识 。
个体意识是主体是个体的意识,是个体对客观事物及其规律的反映,包括感性意识和理性意识 。个体意识是意识发展过程的第一阶段 。感性意识是通过眼、耳、鼻、舌、身等器官,接触和感知自然的形、色、声、味等而形成的意识,是自然的直接反映 。理性意识是意识的高级阶段,即人类形成的意识,在总结和整理大量感性意识的基础上,借助抽象思维,认识事物的综合性、本质和内在联系 。事物 。理性意识源于感性意识 。人的心灵不断地思考、联想、分析后天的感官意识,去伪存真,由此到彼,由外到内,认清客观世界的本质和规律,形成客观世界的本质和规律 。理性意识 。理性意识是对事物整体性、本质性和相互联系性的认识 。当个体从感性意识中抽象出理性意识时,个体表现出的理性意识被群体和部落广泛接受,个体意识转化为社会意识 。社会意识是个体意识被社会接受、复制和继承的理性意识 。当个体的理性意识被民族、部落和社会所接受、复制和继承时,社会意识就形成了 。社会意识是个体意识的升华 。个人也可以接受、继承和再生产社会意识 。我们不能用确凿的证据来解释人类知识和使用火的意识是如何产生的,但我们可以逻辑地想象和推理这个过程 。


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