如果要系统地了解中国优秀的传统文化,《易经》这本书一定要了解,因为它是整个五千年文化文明的源泉 。
孔子曾经对《易经》这本书有过非常精辟的阐述 。他说:“解经和微妙是变化的教义 。” ~ 因解经而知其精妙,是周易 。对于《易经》的弊端,孔子和他的长辈们用一个词来形容他们:“亏本,贼 。” 《易经》最好的评语,就是对‘贼’二字的很好的断言 。”
南石又说:“我们儒家文化,道家文化,所有中华文化,都是在文王写了这本《周易》之后才开始发展起来的 。所以,百家之说,都源于此 。书 。”我认为这是一个非常现实的结论 。
伟大的原则应该是最简化的 。比如周易一开始就用了八卦,每一个卦都是阴阳二元的叠加 。周文王入狱时,进一步推演成八的方格,总共只有六十四卦,可以把握万物的变化规律 。
?但是,如果你不迁就,就会得到孔子所说的“贼”——在春秋时期周易风地观,贼的字面意思是伤害 。我的经历非常深刻 。如果只钻研周易的学术分支,修养不够,很可能会被反噬(“贼”)伤痕累累 。
这种学习方法显然违背了原来的周易,所以孔子也说:“玩弄东西,得到东西 。”自省自以为是,《易经》真的很容易 。
圣人孔子树立了这样的榜样 。他是个精通周易的老人,却终其一生都在教育弟子儒家的道理和做事 。
南施在《易经杂记》中也说过,“如果你真的懂《易经》,你就没有生活品味 。” ~一个凡事靠演绎的人,做人还有意思吗?这句话是南师一贯诙谐朴实的教学风格周易风地观,是平等待人的方式 。他老人家从来没有教过高处的人 。
所以,如果你想靠周易来演绎你的生活,享受生活,作者提醒你最好不要这样,免得担心 。
现在,让我们按照南怀瑾大师《周易杂注》的思路,学习一些周易的基本知识,了解一下先人留下的宝贵传统文化 。
《易经》太宽泛了,所以和南石的心态一样,在写的时候,“战战兢兢,觉得很肤浅”,给读者“垫脚石” 。给那些想学习传统文化但基础不大的朋友们一点 。
(上图是先天八卦的编号和图)
一、八卦 。
中国的周易一开始是二元的,一阴一阳 。阴阳两条线,代表万物的两面 。
三个叠加的阴阳符号用于表示宇宙中可以看到的八种最大的事物 。是二阴一阴,看胃月是二阴一阳 。那是四个 。
真威雷是下阳加二阴,巽是风是下阴加二阳,艮是山是上阳加下二阴,都为泽是上阴加下二阳这里还有四个,总共八个 。
【《周易》这部书就非要了解一下,根本就绕不开】二、易经的三义三义 。
《易经》有易易难易三原则 。南老师解释的太多了 。为了篇幅,简单地说,变化就是一切都在不断变化 。简单意味着降低理解法律的复杂性 。困难意味着认识到隐含的不变的规律~困难 。推理很长 。
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