_关键词：潮汕_民俗文化_思考、挖掘、对策__有潮水的地方就有潮汕文化的流播( 二 ) _中国习俗

在一定程度上，我们可以通过对这些民俗文化的考察和了解，了解一个民族的精神内核。二、潮汕民俗文化对潮汕人的影响是深远的。（1）既继承了祖先的优良民俗传统，又激发了村民的生产积极性，增进了邻里关系。节日活动作为一种信仰，既充分体现了劳动人民对先贤或“精神”的崇拜和纪念，也表达了人们追求美好生活的愿望。（二）生动地反映潮汕的历史渊源和文化特色，揭示群体的共同心理、价值观和思维模式。例如，有一种常见的神灵崇拜心态。“三山王”、“天后”、“玄天神”等是潮汕人普遍崇拜的神灵对象；他们有共同的饮食习惯，清淡细腻，体现在潮汕菜上。这些都揭示了潮人的共同心理、价值观、思维方式和审美情趣。（三）让潮汕人更加自信和自豪。“潮汕人移居海外，常将民俗带到居住国，让世人更好地了解潮汕民俗文化。如‘三山王’、‘汉文公’、‘妈祖’，广受潮汕人崇拜，遍及潮汕。港澳台及东南亚各国人民足迹所到之处” 。工夫茶、潮汕菜、潮剧等一些特色民俗文化影响较广。（四）潮汕民俗成为潮汕人的凝聚点。在潮汕文化共同体下，共同的信仰、共同的文化利益，让特色民俗成为一种无形的纽带，连接着普通百姓的心，得到大家的认可。这种认同感本身就是对传统文化的尊重和对家乡的认同，进一步激发了潮汕人建设家乡的热情。共同的信仰和共同的文化兴趣，使特色民俗成为一种无形的纽带，连接着普通人的心，得到大家的认可。这种认同感本身就是对传统文化的尊重和对家乡的认同，进一步激发了潮汕人建设家乡的热情。共同的信仰和共同的文化兴趣，使特色民俗成为一种无形的纽带，连接着普通人的心，得到大家的认可。这种认同感本身就是对传统文化的尊重和对家乡的认同，进一步激发了潮汕人建设家乡的热情。
（五）向世界展示各种潮汕民俗文化，可为潮汕旅游发展提供丰富的文化资源。三、民俗活动中存在的问题不得不让我们深思：不。一、有些人利用潮汕的节日和活动进行封建迷信活动。不是。二、每年的“拜神”等节日都花费不菲，甚至形成了互相攀比的气氛。“十年流浪，自相残杀，一笑，人一吃就晕”（潮汕话：“百口问”意为微笑），虽然当今社会这样的情况不多，但正因为如此而造成的精神负担所反映的经济负担不得不引起我们的思考。没有。三、在某些地方，仍有为“神”而打架斗殴，导致地方关系恶化，村间仍无联姻。没有。四、市场经济下，有些人打着弘扬乡土文化、发展民俗文化旅游的名义，打着直接功利主义的旗号。第一个五、潮汕人的重要习俗之一就是过年时大人给孩子“压岁钱” 。“压岁钱”乱施乱用问题日益突出。潮汕民俗文化对潮汕人影响深远，如何“加强对潮汕人‘情感、态度、价值观’的教育”，挖掘和融合潮汕传统优秀文化，弘扬优秀的潮汕民俗文化，提高潮汕人的人文素质，成为我们应该面对的重要问题。四、新时代潮汕民俗文化的思考与对策（一）树立与时俱进的思想，坚持以人为本，重视传统文化的传承。
立足提高人民文化素质，营造传承创新的文化氛围，稳固文化根基。如果没有扎实的文化基础，本土文化就有被其他文化冲击和替代的危险，推广本土文化优势只能是一句空话。（二）政府要重视传统文化的宣传、引导和研究，完善民间文化保护的法律法规，加强对民间艺术团体的支持。优秀的民俗文化应该形成一种为市民所认同和钦佩、共同珍惜的精神。笔者认为可以组织人力，编纂地方民俗文化馆藏，为潮汕民俗文化研究打下良好的基础。（三）留其精华浅谈潮汕民俗文化，去其糟粕。传统文化不是一味的坚持传承，而是批判的传承。汕头市伏羲村在这方面勇于创新。多年来，伏羲村过着“热闹”的节日。近年来，该村结合有识之士的建议，促进社区和谐，建设文明社区。伏羲“热闹”，以文化节庆的形式向人们展示其文化内涵。没有节日的奢侈场面，没有三拜九拜的繁文缛节，没有相互攀比带来的经济负担。村里自组织龙狮队、鼓组、灯谜竞猜、英语歌舞、潮州音乐表演、潮剧、儿童舞蹈等，为村里的风俗活动增添了浓厚的文化色彩。比如灯谜问答的互动环节，村民们积极参与，不仅增长了见识，还收获了很多乐趣。（四）挖掘整合潮汕民俗文化，培养青年人的人文素质民俗文化的发展靠传承，传承更靠教学。但也收获了很多乐趣。（四）挖掘整合潮汕民俗文化，培养青年人的人文素质民俗文化的发展靠传承，传承更靠教学。但也收获了很多乐趣。（四）挖掘整合潮汕民俗文化，培养青年人的人文素质民俗文化的发展靠传承，传承更靠教学。

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