余秋雨:文化倾向纵观当代散文创作,余秋雨的作品可谓独具特色

余秋雨散文的文化倾向_文化散文:文化倾向
论文介绍:余秋雨的文化散文具有独特的魅力 。他的许多散文看似游记 , 实则蕴含着对人文内涵的独特反思 , 为喧嚣浮躁的众生注入了一份静谧、安详、理性、深邃的品质 。他的散文秉持高度理性的精神 , 对中国传统文化进行认真审视和反思 , 同时为民族文化的进一步发展提供借鉴 , 热忱呼唤健全的民族文化人格 。他的散文集理性与感性、哲学思维与诗意于一身 , 将当代散文推向辉煌 。关键词:余秋雨 , 文化散文:文化倾向
在当代散文创作中 , 余秋雨的作品可谓独树一帜 。他跋山涉水 , 走遍了中国大部 , 从中国走向世界 。他写了文化、历史、生活三大命题 。以深刻独特的思想、博大精深的学识、纵横交错的心态、古今中外的气势 , 汪洋肆无忌惮的文笔令读者为之倾倒 。不仅提升了读者的鉴赏品位 , 而且扩展了读者的知识水平;不仅打开了读者的心扉 , 也培养了读者的情操 。本文将从文化倾向的角度解读余秋雨的文化散文 。主要从三个方面进行阐述 。
(一)理性回归是新时代文化思潮的重要特征 , 还原理性精神 , 弘扬理性精神 。关于真理标准的惊天动地的讨论20年前的那件事至今仍在回荡 , 余秋雨的系列文化散文超越了当代散文 , 在继承传统散文“文载道”的基础上 , 高举“立心为天 , 立心为天”的理性大旗 。大地 , 求生 , 求人命 , 传承先贤独学“为天下创造太平” , 直指未来 , 赢得了众多读者的心理认同和共鸣 , 成为余秋雨笔下的第一个“精神道场”
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余秋雨:文化倾向纵观当代散文创作,余秋雨的作品可谓独具特色
在《文化之旅》专栏的序言中 , 作者说:“这是一段极其辛酸的旅程 。”这不仅是指旅途中对鞍马、船只、车辆的煎熬 , 更是对传统文化的清晰??理性认识的思考 。苦的 。苦旅之苦文化散文:文化倾向 , 更多来自作者“总想远离某事 , 却不知何去何从”的思想 。因此 , 在余秋雨的著作中 , 他从西北的敦煌出发 , 到了西南的六侯寺和都江堰 , 再到了东南的五岳春秋 。最终的目的地 , 竟然是南阳的雷雷丛丘 。纵观天地 , 远观近观 , 大唐风沙宋烟尘 , 一路探寻我们古老民族活力的新鲜血液和文化更新 , 面对自然 , 山水 , 风景 , 面对面 。对于成堆的残垣断壁和文化遗迹 , 余秋雨生下了惨淡的人生 。在《柳侯祠》中 , 作者说梦中应柳宗元之邀前去参拜 。天下人皆醉 , 唯余独醒 。余秋雨在“文化艰苦之旅”中一踏入散文世界 , 就形成了一篇关于文化理性思考的特色散文 。
《山居笔记》让余秋雨成为了真正的余秋雨 。《文化之旅》已经出类拔萃 , 更巅峰的是《山居笔记》 。不同的是 , 如果说《文旅》章节的理性思维还被文中的自然山水和游记色彩所压制 , 那么《山居笔记》章节的理性思维已经形成了一种不可抗拒的趋势 。“散文表达”的载体从一开始就明确 , 又以明确的立场回归文本叙事空间 。女作家王安忆准确地指出 , 余秋雨的散文承载了当代散文无法承受的“重大精神情节” 。保护它是余秋雨文化散文精神的一个重要方面 。


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