更有意思的是 , 藏语“龙”的声母?br-看起来与藏语“虫”?bu很接近(试对比书面藏语蛇sbrul<*smrul , 古藏缅语声母应是复辅音*sbr-) 。 甚至英语“蛇”(snake)所源出的原始印欧语词根*sneg-(指“爬行;蠕动的东西” , “to crawl, creeping thing”) , 如果词根声母之前的咝音成分s-脱落 , 看起来与“鳄”(ngek)竟然也不无相似 。 至于《洽闻录》说“鳄鱼别号忽雷……秋化为虎” , 乍看费解 , 但或可参见《抱朴子》:“鼍之为虎 , 寿千年 , 五百年色白也 。 ”巧的是 , 白保罗将“虎”的上古音拟为*s-khlo , 郑张尚芳也认为其上古音声母是*hl- , 近于“忽雷” 。
这意味着 , 虽然“龙”可能与鳄类或蛇类有其相关性 , 但在古人眼里 , 这几类动物似乎都是相通的 , 甚至混淆不分 。 非要想从某一种动物身上找到“原型” , 很可能会迷失方向 , 或陷入各执一端的窘境 。 要解决这个问题 , 仍然需要回到古人的巫术思维上来——因为巫术思维的特性 , 正是把“相似”看作是“相通”乃至“相同” 。
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