阴宅壬丙兼子午风水详解,阴宅子午兼壬丙风水案例( 九 )


移陂人过元宵习俗与其它的节日基本相近,部分地方有吃汤圆的习俗,主要的节日特色是“元宵烊灯”,前一年生了男孩的人家于元宵节或之前的吉日在祠堂或厅厦悬挂“百子灯”、“子孙灯”,敲锣打鼓吹唢吶,并宴靖亲友族人以示庆贺;有些地方举行灯会,如打茶篮灯、滚龙灯等,有的地方在初一就开始,但有的地方是正月“开圩日”(第一个圩日)开始,至元宵节达到高潮;不管是茶篮灯还是龙灯,灯彩到了家门囗,都要放鞭炮迎接,叫做“接丁”、“接财”;还有的地方元宵夜人们三五成群,悄悄前往別家菜園里偷大菜、萝卜、白菜、韮菜等青菜,谓之“偷青”、“拉青” 。 俗传这天夜里这些“偷”来的菜,能栘祛邪除病、变得更健康、聪明、大度;
(五)清明
清明节又称踏青节、行清节,既是一年二十四节气中的一个节日,一般在公历4月5日前后,又是一个记念去世亲人的传统节日,融汇自然节气与人文风俗为一体,与春节、端午节、中秋节并称为中国的四大传统节日,清明节源自上古时节的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵;主要习俗就是踏青游玩和为去世的亲人“扫墓”,俗称“挂纸”;旧时,清明祭祖节时间就很长,有十日前、八日后及十日前、十日后都可扫墓祭祖的两种说法;
移陂和于都许多地方也不一定在“清明”正日去挂纸,而是据说在“清明”前后十五天也就是在“春分”后、“谷雨”前都可去挂纸祭祖,但统统都叫“清明挂纸” 。 挂纸这一天,家家户户准备好三牲(鸡、肉、魚),也可用鸭代替鸡,还有好酒一瓶、香茶一壼、神饭一碗,有的还在神饭上面竖插一颗鸡蛋,用红纸剪朵蛋花套在鸡蛋上,竹笋(套上红纸剪的笋花,葱子(用红纸条缠着),此外还有冥纸、香烛、鞭炮等,一家大小老少都可去 。 且不避妇女,带着鐮刀、铁鍬等工具,挑着祭品香烛先去祠堂祭过合族祖先牌位,然后出发去各处祖墓挂纸;过去没有公墓这个概念,自然也就没有公墓区,各家各族的祖墓也不是集中在一个地方,而是请先生四处去寻到风水好的地方为去世的亲人建墓,希望籍此好风水能兴家降福;往往一家人口几代的祖墓分散在相距十几里甚至几十里的几处地方,一天走不完,要分几天才能挂完纸;所以清明挂纸也等于踏青游玩了;


到了祖墓边,一家人先动手将祖坟上的杂草、树枝、荆棘砍掉,用铁锹将各种垃圾一起锹光,将祖墓清理得干干净净,然后在墓门顶上挂上三至五张冥纸,在墓门前插上香烛,左右相邻的坟墓即便是别姓的也最少要挂一张冥纸,插一支香、一支烛,以表示对去世亲人邻居的尊敬,希望他们在冥府能够和睦相处,然后在祖墓前点燃香烛、燃放鞭炮,虔诚行过礼,然后转去别个祖墓清扫祭拜;
有的清明扫墓由一个家族或一个支系合起来一起去,敲锣打鼓、吹唢呐,非常隆重,远的地方开车或租车去,一般家族公祭礼节较繁,家祭则较为简便,所有该祭扫的祖墓全祭扫过了,再回到祖祠祭拜,然后整个清明祭扫的礼俗全部完成;
因为祖墓一般建在山岗上,山岗上草木茂盛,扫墓挂纸时点燃香烛、燃放鞭炮极易引发火灾、焚毁山林,由于近些年经常发生清明扫墓引发山火的事件,所以政府提倡文明祭扫,不准带火种上山,不点燃香烛、不燃放鞭炮,而是在墓前献放一朿花以表后裔孝心;
(六)端午
每年的农历五月初五曰是端午节,又叫“端阳节”“五月节”、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,端午节本是我国先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日,后来因春秋战国时期的楚国爱国诗人屈原是楚怀王的大臣,面对强大秦国的威胁,倡导举贤授能、富国强兵,力主联齐抗秦,却受到朝中投降派的排挤,遭谗免职,流放到沅、湘流域,后楚国被秦国所灭,屈原在五月五日怀着亡国之痛,跳入汨罗江自尽,楚园百姓非常哀痛,人们从四面八方纷纷涌到江边凭吊屈原,就将端午节作为记念屈原的节日了,以后在每年旳农历五月初五日,就有了“龙舟竞渡”、“吃粽子”等重要习俗,划龙舟被当成大冢争先划船去打捞屈原尸身,包粽子吃被当作因怕江里的鱼将屈原尸身吃掉,所以用糯米煮成团抛入江中喂鱼;端午节另外还有纪念伍子胥、曹娥、及介子推等说法 。


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