六十四卦 中华起源阴阳五行《易经》八卦六十四卦史料七( 六 )


第15卦地山谦(谦卦)内高外低中中卦象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心 。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地 。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲 。这就是谦 。
第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势中中卦象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜 。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动 。雷依时出,预示大地回春 。因顺而动,和乐之源 。此卦与谦卦互为综卦,交互作用 。
第17卦泽雷随(随卦)随时变通中中卦象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源 。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦 。动而悦就是“随” 。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通 。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提 。
第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰中中卦象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错 。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦 。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱 。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业 。
第19卦地泽临(临卦)教民保民中上卦象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然 。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠 。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地 。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽 。
第20卦风地观(观卦)观下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨 。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施 。观卦与临卦互为综卦,交相使用 。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从 。
第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济上上卦象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移 。这个卦是异卦(下震上离)相叠 。离为阴卦;震为阳卦 。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济 。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼 。
第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质中上卦象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头 。这个卦是异卦(下离上艮)相叠 。离为火为明;艮为山为止 。文明而有节制 。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节 。贲,文饰、修饰 。
第23卦山地剥(剥卦)顺势而止中下卦象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻 。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠 。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地 。二者都是剥落象,故为“剥卦” 。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏 。
第24卦地雷复(复卦)寓动于顺中中卦象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波 。这个卦是异卦(下震上坤)相叠 。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然 。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进 。
第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得下下卦象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能 。这个卦是异卦(下震上乾)相叠 。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动 。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行 。无妄必有获,必可致福 。


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