五七相合是指什么生肖,四六相合指什么生肖( 六 ) _[db:关键词]

（3）因修撰《宋太宗实录》之时，宋、辽仍为敌国，故而诏书中辱骂契丹之文字未变，如“戎丑”、“胡虏”、“犬羊”等词。但由于蒙古人亦以“北戎”入主中原，故于撰修《宋史》时，元代史臣便将此诏书中辱骂同为“北戎”之契丹的有关文字大作删改。如改“戎丑因而盗据”为“夤缘盗据” ，改“胡虏”为“犷俗” ，改“犬羊”为“边疆” ，改“垂亡之虏”为“垂亡之寇” ，改“虏获”为“俘获”等。虽《宋史》元至正本中《高丽传》部分已佚，然明成化本之文字同，可知此改字当为元史臣所为。此后清廷大肆改纂、删削前朝人诗文中蔑视、辱骂契丹、女真之文字，实承元人之法。
（4）李攸《宋朝事实》撰于南宋初年，据清馆臣《宋朝事实提要》，本书“第原本久佚，惟散见于《永乐大典》各韵下者尙存梗概，而割裂琐碎，莫由考见其体例” ，清馆臣自《大典》中辑出，编为二十卷。 [25]对比《宋朝事实》与《宋太宗实录》、《宋史·高丽传》所载此太宗诏书文字，显见其与《宋太宗实录》关系密切，但亦有少许文字出入，故推测《宋朝事实》之有关文字当源出《三朝国史·高丽传》，而非自《太宗实录》钞录。只是清馆臣自《永乐大典》辑录《宋朝事实》佚文时，依当时惯例对原文有关文字大加删修，如改“蠢兹北裔”为“蠢兹北方” ，改“戎丑”为“契丹” ，改“胡虏”为“朔漠” ，改“犬羊”为“境壤” ，改“垂亡之虏”为“垂亡之敌” ，改“虏获”为“掳获” 。其中“虏获”即“掳获” ，然仍加一提手旁，可见改字力度远过于元人。
三、宋《国史》以外的其他史源
从上述《欧阳修传》的比对中可见，《宋史》之文字有多于宋《国史》而别有所据者。此在《宋史》中也颇有记载，如：
卷七〇《律历志三》有云：“大中祥符三年，春官正韩显符上《铜浑仪法要》，其中有二十四气昼夜进退、日出没刻数立成之法，合于宋朝历象，今取其气节之初，载之于左。 ”[26]
卷七一《律历志四》云：“历晋及隋、唐，律法微隐。宋史止载律吕大数，不获其详。今掇仁宗论律及诸儒言钟律者记于篇，以补续旧学之阙。仁宗著《景祐乐髓新经》，凡六篇，述七宗二变及管分阴阳、剖析清浊，归之于本律。次及间声，合古今之乐，参之以六壬遁甲。 ”[27]
【五七相合是指什么生肖,四六相合指什么生肖】卷一四二《乐志十七》云：“蔡元定尝为《燕乐》一书，证俗失以存古义，今采其略附于下。 ”[28]
卷一四五《仪卫志三》注云：“左山商氏家藏宋人《青城》、《圜坛》、《太庙》三图，其布置行列，极为详备，因附卤簿之后，庶览之者可以考一代之制云。 ”[29]
卷四八五《外国传序》称“前宋旧史有《女直传》，今旣作《金史》，义当削之。夏国虽偭乡不常，而视金有间，故仍旧史所录存焉” 。 [30]而卷四八六《夏国传》“论曰”又云：“今史所载追尊谥号、庙号、陵名，兼采《夏国枢要》等书，其与旧史有所抵牾，则阙疑以俟知者焉。 ”[31]
除官史外，私家史书亦复不少，著名者如北宋九朝史实之李焘《续资治通鉴长编》、王称《东都事略》，专记两宋之际与金和战之徐梦莘《三朝北盟会编》以及李心传《建炎以来系年要录》等。元人修史时，又从江淮民间进行有关宋代史书之采访、搜集，获得不少野史、笔记、文集等。如元刘诜《题危大朴与邓子明书后》中称元“修辽、金、宋三史，诏求天下故史遗文。大朴（危素字）实衔朝命来江西，至庐陵，求礼部（邓光荐）所为书” 。 [32]据明杨士奇《跋文丞相督府忠义传》称：

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：