形象思维所带来的好处( 二 ) _知识百科

第四句的“万重山” ，说明了三峡的“重岩叠嶂”是“由地壳上升河流深切而成”的。用“轻舟已过”依源水，再次表明船行快捷，更是诗人历尽艰辛，终于解脱的欢畅情绪的写照。
这首诗没有抽象的布概念、推理、定义，只是对矿完财烟民史希三峡舟行图的具体形象描营继赶良易基绘，一方面表述了三峡的神奇和壮伟，一方面展现了诗人内心的无比喜悦。这些具有本质意义的内涵，就是形象思维的结果。
古人运用形象思维的手法十分高明和娴熟，如，贫富不均，杜甫用两句诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”概括得淋漓尽致;再如，感情很抽象，如喜怒哀乐怎么表现?南唐后主李煜、宋代的李清照，都是写“愁”的高手，李煜在《虞美人》中一句“问君能有几多愁。恰似一江春水向东流” ，硬是把“愁”写到了极致。这都是我们应该学习的。
形象思维在琵琶演奏中的作用
形象思维是人类一种最为鲜活和生动的思维形式。琵琶演奏中的形象思维就是演奏者在直觉、心象、想象、投情、设想等思维模式的作用下，将琵琶曲形象、生动地表现出来的思维形式，具有直观性、具体性和意象性等特点。著名学者鲁道夫阿恩海姆曾说：“大量证据表明……真正的创造性思维活动都是通过‘意象’进行的”(《视觉思维》) 。形象思维以已有的直觉形象来认识和解决问题，贯穿于琵琶演奏过程的始终。
在形象思维的作用下，演奏者首先对乐曲以往演奏情形、音乐形象、乐曲意境等产生具体的、形象的认知。以此为基础，演奏者不经过逻辑推理就可以敏感地、直接地领会到乐曲的内在情感，这就是直觉。直觉以已经获得的经验积累为前提，与灵感有着密切关系。同时，演奏者在内心对看到的、听到的音乐形象进行总结，形成心象。心象贯穿于演奏思维过程的始末，是一种含有抽象思维因素的形象思维形式。当演奏者大脑中的心象达到一定量时，大脑就会把原有心象的某些部分人为的组合在一起而形成新的心象，这就是想象。想象是演奏思维的主要活动力量。只有进行充分的想象和联想，才能正确而充分的投情，这是情感表达最重要的环节。经过直觉、心象、想象、投情等思维模式作用后，才可以对演奏情形和过程进行全面的设想，最终将乐曲形象、生动地演奏出来。在这里，形象思维是一个动态的作用过程。
作为一种鲜活和生动的思维形式，形象思维在琵琶演奏和学习中具有着不可替代的重要作用：
(一)运用形象思维去认知和记忆前人的演奏情形，有助于自身琵琶演奏中的情感表现。
琵琶演奏是一种寓个人情感于演奏之中的技巧性表演，其终极目的就是要使演奏者将自身的情感体验与乐曲所蕴含的情感合二为一，并有所创新与发展。然而琵琶曲是以无声的乐谱形式保留下来的，演奏者一方面要在抽象思维的作用下对其进行理性认知，另一方面则要在形象思维的支配下去认知前人，认知一些演奏名家或不同派别的演奏情形，尤其是认知一些重要的精彩片断，并将其记忆下来。当这些音乐记忆痕迹汇集到一定的饱和量时，就会激发起演奏者的内驱力，触发其灵感，最终把铭刻在记忆中的积累、认知在演奏中更强烈、更集中地倾泻出来，真正实现乐曲的二度创作。

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