澎湃新闻：您在多伦美术馆工作了7年 ， 在您看来 ， 多伦路社区有哪些特点？
曾玉兰：人口老龄化、外来人口增加是多伦居民区的特点 ， 从社区管理的角度来看 ， 这些可能被视为短板 。 但我觉得 ， 无论什么人 ， 都有想与他所处的物理空间建立情感和精神联系的需求 ， 因此塑造起不同群体与空间的情感联系 ， 能为社区带来重要影响 。 而且 ， 对城市某一区域历史和文化的关注 ， 也不仅局限于该区域或社区的人 。
在我们去年的“公·园”展览项目里 ， 艺术家殷漪有一件装置和声音作品展出 ， 他还邀请平日里在鲁迅公园里唱歌的老年群体来美术馆唱歌 。 这些老年人平时在公园里唱 ， 路过的人可能觉得很普通 ， 甚至还有些人不理解 ， 嫌他们吵 。 但通过艺术家的创作 ， 他们在美术馆唱歌变成了一种艺术、另一种表达 ， 观众会去重新审视这群人 。 他们为什么要去公园唱歌？又为何对唱歌如此迷恋？


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鲁迅公园的知青群体 ， 美术馆邀请他们来到“公·园”展览现场与艺术家殷漪的作品对话 ， 并将他们的演出带到美术馆外的公共空间
艺术家的作品介绍了这些老人过去当知青的经历 ， 其中一个环节还设置了小号手吹小号 ， 于是观众就能理解这群老人 ， 理解与他们的相关的地区和历史 ， 从而与他们产生关联 。 这种关联并不是对于年老体弱者的恻隐之心 ， 而是对他人生活和与之相关的一段历史的关切 ， 这对于生活在大城市里的人来说 ， 是非常稀缺和难得的情感 。


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“步履不停”展览项目中 ， 以文献及作品的形式回顾了2004年9月 ， 由上海比翼艺术中心发起 ， 四十二位艺术家和十五位快递员参与的一次特别的“外卖”展览 。 在当年的“快递展”期间 ， 上海市民可以通过拨打快递公司的电话 ， 让快递员将浓缩在一个行李箱里的展览带到面前
作为人口密度高的中心城区 ， 我们美术馆周边聚集着大量的外卖骑手 ， 他们已经是大城市中不可或缺的一份子 ， 我们在自己的项目中也尝试去关注这些人群并与之建立联系 。 2019年 ， 我们通过“步履不停”展览里面一件作品“快递展”回顾了快递员的身份与城市的叙事 ， 而恰巧那个时候出现了疫情 ， 这些骑手突然间就被大家意识到原来他们真的很重要 ， 有的时候他们就像英雄一样 ， 但是他们又是非常弱的一群人 ， 这也是非常巧合的一件事情 。
2020年“共振——第七届上海多伦青年美术大展”中有一组作品关注了不同的职业 ， 其中一幅画根据真人骑手绘制 ， 唯独留白了脸部 。 有一次 ， 我在展厅看到一位美团外卖的骑手身着画中人物的同款服装 ， 站在那幅画的前面 ， 我觉得特别有意思 ， 因为当他在展厅看到这个作品的时候 ， 就触发了一次对话 ， 他也许看不懂别的作品 ， 但他一定能看懂那一件 。 很遗憾当时没有想到留下照片 ， 但也许正是这种不经意间发生的事件证实了我们工作的价值和意义 。


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“以貌取人”系列 ， 马东利 ， 2019 。 上海多伦现代美术馆“共振”展览现场
澎湃新闻：红色文化是多伦路较为突出、也是重点打造的特色 ， 现代艺术多大程度上可以与这一特色相融合？
曾玉兰：多伦路的红色文化与鲁迅思想息息相关 ， 鲁迅思想和精神代表了一种时代的先锋思想 ， 鲁迅的很多想法 ， 我觉得在今天看来仍不过时 。 鲁迅本来学医 ， 后来去学文 ， 并提出要用文学艺术去改变人性 ， 这在今天仍然具有价值 ， 与我们的工作理念一致 ， 这也是为什么我们计划和木刻讲习所合作的原因 。

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