修心健身散步去 _知识百科

修心健身散步去
刘富中
近几年，我爱上了散步，这大概跟年龄有关。
梁实秋喜欢清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，大口地吞吸着清新的空气；李商隐偏爱傍晚，“白云绕树而去，暮鸟为我而歌”；岳飞心忧天下，辗转难眠，半夜“起来独自绕阶行” 。我不惯起早，故散步多在黄昏。夕阳下，晚霞里，月光中，或龙王山间的林荫道上，或七一水库旁的樱花树下，或赤壁广场的花坛边，或长江堤上，或城郊地头，我慢慢地走，缓缓地行，感受天人合一，感受一草一木和人类的相近相通。
散步，是天赐人生的一种清福。最喜欢苏东坡《定风波》中的两句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，不管雨疏风骤，但且徐步吟诗。遭放逐而谪居黄州的苏东坡，能有如此心境，旷达的心胸，可谓古今一人，这种散步应是“极品” 。我虽无古人才情，以诗词为意；也未经历多少世事，可以在历尽沧桑后坐看斜阳，纵论人生；更不敢说已达致什么境界，但我也有自己的心境。我这个年龄，常常是“何以解忧？唯有杜康”，却“三杯两盏，最难将息” 。散步可以达到真正的心静，用现代化一点的语言说，是间歇性回归自然。“何必丝与竹，山水有清音”……让思想的飞翔，体会着热闹后的冷清，品味浮华后的凄清。这时候，自己是真正的自己，不为昨天所累，不为明天所烦，灵魂在心灵的深处平静下来。有时候，真希望这样一直走下去，“走到水穷处，坐看云起时” 。
散步，是大自然送给我们的一种享受。多少倩笑和辛苦，多少风景和人语，都凝结成美丽的静谧。这静谧，包容着野草和禽鸟，包容着人间的羞涩和甜蜜。法国诗人克洛岱尔在传世名篇《散步者》中说：“我双脚均衡地运动，帮助我度量最轻微的召唤的力量。在我灵魂的静默中，我感到一切事物的魅力。”撩开纷纭人事，如果感觉人生的真趣如粉如沙般细碎，没有粘性，那就应去散步了。见有水的地方就循岸而行，倾听水声幽咽，笑看水波涟漪；见了树就绕树徘徊，细瞧叶片的颜色；见了广场和碧洗的绿地，就去拥抱这份都市的闲适真情。关心自然的每一点变化，甚至每一点遗憾。一勺闲情、两许浪漫、三味幽静、四缕优雅，都在信步之中。
散步，是亲近自然的一种方式。人是自然的产物，自然是人类赖以生存的基础。天地山川，花鸟鱼虫，日月风霜，流云雾岚，深沟险滩，江河大海，小溪急流等等，人人都可沐浴其中享受其中，不必去占有，也不想去占有。在自然面前，人与人是平等的，人类之间也是平等的，自然不选择人类或者某个人对其亲近或者疏远，不像生活和人的感情，强加给人不愿接受却无法拒绝的种种磨难和困惑。散步时，身边的一切都可认作朋友。风的手掌抚摸脸颊，春风无疑是姑娘柔韧的手，夏日是少妇热情的手，秋阳是村妇激情的手，严寒是老妪粗糙的手；雨也是朋友，春雨妩媚，夏雨豪爽，秋雨温柔，冬雪娇美；天也是朋友，春季的天空可以连同纸鸢一起放飞慵懒，夏季的天空适合与蝉诉蛙鸣同时引亢高歌，秋季的天空能够读出一种深遂，冬季的天空不乏一种给人启示般的凝重。
散步，是调节身心的一剂良药。它卸掉重重叠叠的心灵屏障，让心灵与天、与夜、与星光沟通，虽是黑夜，却能沉浸在一种高透明度的自然气氛中。散步，是一种境界，像莫奈的风景，齐白石的水墨，甚至米开朗基罗和罗丹的雕塑，塑造人生，完成一种人格的铸就与完善。散步如秋水一样，把荡在水面的各种思想眏照得更加明净，轻缓而又镇静。其神妙，在于不期然地奉献智慧的嫣然笑容；不断地散步、思索，心灵的微笑，会汇成时代的洪钟。因为执着于散步，成就了如康德那样的哲学家，造就了如邓小平那样的政治家。散步把清静舒缓与科学理性精神，结合得烂漫多姿。

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