一民俗文化的相关概念及教育特征的传承和教育( 二 ) _民俗

1.民俗文化是一种将风俗融入优雅的教育资源
民间文化具有雅俗结合、雅俗兼备的特点。没有流行文化的形而上工具的建立，就无法产生高雅文化的形而上之道。所谓器物，是道的载体。事实上，民俗文化是高雅文化创作者获取素材和激发灵感的源泉。离开低俗文化的根基，高雅的文化就像一座高耸的空中楼阁。流传千古的唐诗宋词，是创作者世俗生活后的抒情叙事。优雅的种子在流行文化的环境中慢慢孕育。从古至今，任何高雅文化的基础和本体都是庸俗文化。因此，民俗文化中也有潜在的优雅因素，相辅相成，密不可分。这种低俗与优雅交融的独特性，对于学生的教育也很有特色。

2.民俗文化是一种有趣的教育资源
民间文化包罗万象，涉及知识的方方面面，也是最直接的教育资源。这些教育资源融入到人民群众的生产生活中，随时随地影响着人民群众。它既体现了低俗与优雅的融合，又具有音乐学与教的特点。例如，民间语言易于传播，与民间生活密切相关。它立足于现实生活，但又不拘泥于生活，增添了许多奇幻色彩，充满了丰富多彩的趣味和想象力，具有一定的教育意义。这些民间故事、谚语、传说、民歌、民谣等，不仅能引起大人的兴趣，对孩子也有较强的教育感染力。如中国神话传说《茶郎与白眉》中记载：“白眉是布依族农家姑娘，一日外出砍柴休息，忽然刮起了一阵大风，一阵猛烈的老虎就在这个紧要关头来了，砰的一声，老虎倒在了地上，原来是寨子里著名的打虎英雄查朗。在查浪的英勇战斗中，在你唱对我的那首歌里，我私下做了一辈子的决定，却被村里的恶霸李山官阻挠，恶霸抢劫了白梅，绑住了查浪，为了掩护白梅逃跑，查浪与家人打架，被活活打死，被砍了100多刀。有人说查浪是一条下世的青龙，普通人杀不了他，只好用铁锤子和钉子。于是李山官在莲花坡杀了查浪。坡哭了。连日七夜，然后去放火烧李家报仇。为了不被李家抓到羞辱，他跳进了熊熊烈火中。她心中一动，伸手指着火堆，茶浪和白眉化作一对白鹤，冲天而起。歌者还把她那瓶干净的甘露洒进了布依村，甘露变成了清泉。，传遍万村，养育子孙后代。”这个故事不禁让人感叹，如此生动有趣的语言和民风，仿佛展现在我们眼前的画面，丝毫不逊色于外国民俗是融入到具体的活动中的，所以它对个体的教育和塑造也是教育的过程，让子孙能够理解其中所蕴含的一些深层含义，而不仅仅是表面的形式。所以，民俗文化对人民的教育有着直接而深远的影响，并渗透到一切活动之中，并伴随着音乐学习和音乐教育的特点。
3.民间文化是社会生活的教育资源
民俗文化立足于生活，它融合了生活现实的方方面面，包括生活环境和生活方式。脱离生活的民俗文化是一个空壳，失去了灵魂。民俗文化是辐射最广泛基层的文化，也更直接地反映了一个地区的生活现实。这是一种生动灵活的民间现象，构成了最“接地气”的教育资源。学生可以自己体验。再加上从小建立的深厚感情，种种因素为实现民俗文化教育提供了有利条件。那些流传甚广的谚语、故事、传说、游戏、节日礼仪等，都是广大民众在长期生活中积累起来的民俗教育内容。这些教育内容来源于现实生活，与生活息息相关，富有生活情趣，更容易被吸收和理解。但是今天的学校教育把学生限制在所谓的标准规范中，形成了一堵墙。里面的学生死记硬背书本知识，无视身边的真实生活，慢慢疏远自己，与生活毫无联系。一个人就像一个空虚的身体一样无聊。此外，日益先进的科学技术的快速发展，加速了学生与外界现实世界的隔离。虽有“一机在手，我有天下”的广度，但缺乏亲身体验的深度，面对面交流变成了冷屏打字，机械电脑游戏取代了真正的互动游戏，导致盲目追求晦涩深刻的间接体验，忽略了有趣且易于接受的直接体验现象。其实，在历史文化中，不仅要传承经典的名字，还有其他值得挖掘的有价值的文化，比如民间信仰、风俗、礼仪、生活品味等。不言而喻，它细细品味和传承，对现代文明的发展具有重要意义。因此，我们提倡让学生回归现实生活世界，吸收最贴近生活的教育资源。这样的教育方式每时每刻都在发生，存在于方方面面。(二）民俗文化是培养学生德育的重要资源

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：

一 民俗文化的相关概念及教育特征的传承和教育( 二 )

一民俗文化的相关概念及教育特征的传承和教育( 二 )