钱牧先生曾指出:重视其学术 , 下层重视其风俗 。学者是文化的先驱 。没有学术领导 , 文化就没有抱负 。如果不停滞不前 , 就会迷茫和迷失 。风俗为文化的转化奠定了深厚的基础 , 除非它能够形成风俗 , 否则文化理想就像空中楼阁 , 最终会化为乌有 。“千木把中国文化分为上层文化和下层文化 。这里的上层学术可以理解为雅俗文化 , 下层风俗可以理解为民俗文化 , 也就是民俗文化 。中国民俗创始人钟敬文先生1982年 , 著名民俗学家说:“ 中华民族的传统文化可以分为三大流派 。一是上层文化 , 主要是封建地主阶级创造和享受的文化 。二是中层文化的主流 , 主要是公民文化 。第三个主流是底层文化 , 即广大农民和其他劳动人民创造和继承的文化 。中下阶层的文化就是民俗文化 。它虽然属于民族文化的一部分 , 但却是不可忽视的重要组成部分 。“无论是钱牧的“二分法” , 还是钟敬文的“三分法” , 都决定了民俗文化是一个国家的文化之根 , 没有民俗文化就没有高雅文化 , 也没有上流文化 , 因为任何雅文化或上流文化都是从民间文化发展演变而来的 , 民俗文化滋养雅文化或上流文化(或精英文化) 。因此 , 没有民间文化 , 就不可能有一个民族 , 一个国家的文化 , 一个没有文化的民族或国家就不可能是一个民族或一个国家 , 换言之 , 就不可能有一个民族或国家 。
【关键词】 中西文化差异 英语学习 地理地域差异 民族风俗差异 宗教信仰差异 >2015.06.206会] 今天 , 可以说英语不仅仅是语言英国的语言 , 但已成为全球流行的语言 。而学任何语言都不是简单的(吉林长春科技学院)????一、地理差异对英语学习的影响中西方国家的地理环境和自然条件不同 , 同一现象或事物的应用是不同的 。例如 , 中国和英国在定位和对口方面的地域差异更加明显 。
在中国 , 自古就有一种传统 , 即南为王 , 北为朝 , 南为尊 , 北为卑 。说话的时候 , 南在前 , 北在后 。相反 , 英语国家的人们从地域文化的角度理解汉语是从南到北 , 即从北到南;在汉语中 , 西北、西南、东北、东南等方位词对应于 、 、 等 。在中国 , 人们认为东风象征春天和温暖 , 俗称东风带来春天;而在英国 , 东风从欧洲大陆的北部吹来 , 象征着寒冷 , 让人不快 , 所以英国人讨厌东风 , 但他们喜欢西风 , 因为它给英国带来了春天 , 所以有“西风带来春天”的说法 。中西方国家所处的地理区域不同 , 人们对同一事物会有不同的看法和理解 。有些东西在一种文化中被认为是美丽的象征 , 在其他文化中可能被视为普通的东西 , 没有什么意义 。在中国 , 牛是勤劳、默默无闻、无私奉献的象征 , 所以人们常把努力工作、不抱怨的人称为“老牛” 。中国人喜欢牛 , 因为牛可以养殖 , 成为农民生活中不可或缺的一部分 。不使用牛作为牲畜的国家可能对牛有非常不同的理解 。使人们对同一件事会有不同的看法和理解 。有些东西在一种文化中被认为是美丽的象征民俗文化的价值 , 在其他文化中可能被视为普通的东西 , 没有什么意义 。在中国 , 牛是勤劳、默默无闻、无私奉献的象征 , 所以人们常把努力工作、不抱怨的人称为“老牛” 。中国人喜欢牛 , 因为牛可以养殖 , 成为农民生活中不可或缺的一部分 。不使用牛作为牲畜的国家可能对牛有非常不同的理解 。使人们对同一件事会有不同的看法和理解 。有些东西在一种文化中被认为是美丽的象征 , 在其他文化中可能被视为普通的东西 , 没有什么意义 。在中国 , 牛是勤劳、默默无闻、无私奉献的象征 , 所以人们常把努力工作、不抱怨的人称为“老牛” 。中国人喜欢牛 , 因为牛可以养殖 , 成为农民生活中不可或缺的一部分 。不使用牛作为牲畜的国家可能对牛有非常不同的理解 。默默无闻、无私奉献 , 所以人们常把努力工作、不怨天尤人的人称为“老牛” 。中国人喜欢牛 , 因为牛可以养殖 , 成为农民生活中不可或缺的一部分 。不使用牛作为牲畜的国家可能对牛有非常不同的理解 。默默无闻、无私奉献 , 所以人们常把努力工作、不怨天尤人的人称为“老牛” 。中国人喜欢牛 , 因为牛可以养殖 , 成为农民生活中不可或缺的一部分 。不使用牛作为牲畜的国家可能对牛有非常不同的理解 。
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- 徽州民俗文化 2012年7月第7期宜春学院学报JnnofVok34