奇幻电影人物性质,由多种塑造手法构成,蕴含了哪些普遍旨趣?

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我们在观看电影时 , 所关注的不仅是奇幻的视觉场景 , 更是在奇幻的世界中生活并行动的人物形象 。 亚里士多德在对悲剧的定义中提到“摹仿的对象是行动中的人” 。
在讨论戏剧创作时 , 德国哲学家黑格尔认为戏剧是多种对立因素的矛盾统一 , 尤其是人物的性格和环境的对立统一 。 优秀的戏剧作品有民族的特征和时代的特征 , 同时还蕴含着人类普遍旨趣 。

因此 , 戏剧的人物应该是生动真实的人 , 艺术创作应该把“人类普遍旨趣”变成“具体的生命体” 。 与其他的艺术作品相比 , 人物塑造在电影 , 尤其是奇幻电影中至关重要 。
人物是电影叙事的核心 , 人物的命运和选择是电影情节结构的枢纽 。 奇幻电影通过塑造活生生的奇幻人物来真正构造了奇幻的宇宙空间 。

中国奇幻电影作为后工业时代的产物 , 在继承传统叙事的基础上 , 更多地受到西方后现代主义文化思潮的影响 , 转向重视个体、消解权威、平面化和娱乐化 。
新世纪中国奇幻电影建立在传统奇幻叙事资源和志怪传统的基础上 , 受到了现代思潮和大众文化的影响 , 其在内容与话语层面 , 都对志怪传统进行了解构与重构 。

“解构”是德里达提出的新概念 , 与结构主义对立 , 从理论上否定传统的规律和符号规则 , 试图打破固有的结构 , 将人们对一切事物的印象打破、分解、颠倒、叠加之后再进行重建 。 解构主义反对固定的形式、反对整体的统一、反对二元对立、反对非黑即白 , 强调重视个体的精神和个性 , 强调破坏性的独创思维 , 强调打破一切后的重建 。
在解构主义思潮的影响下 , 电影叙事也逐渐转向重视个体、消解权威、平面化和娱乐化 。 新世纪中国奇幻电影将新的时代观念融入传统故事元素中 , 对传统志怪故事中蕴含的价值观念进行的一定程度的重写和颠覆 , 使其更符合现代人的审美期待 。

其中最为经典的角色就是孙悟空 。 在二十世纪世纪的中国电影中 , 孙悟空的形象具有权威、崇高、伟岸的英雄气概 , 《大闹天宫》中孙悟空是敢于反抗天庭权威的个体英雄 , 《铁扇公主》中孙悟空是无往不胜的齐天大圣 , 这一阶段的孙悟空是神性大于人性的 。


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