《世说新语·德行》的翻译:陈仲举的言行举止被看作读书人的准则、世人的模范 。他走马上任 , 初次做官 , 就有使政治清明、国泰国民的志向 。他担任豫章太守时 , 一到郡里 , 就打听徐孺子的住所 , 想先去拜访他 。主簿禀报说:“大家的意思是希望府君先进官署视事 。”
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陈仲举说:“周武王刚战胜殷 , 就表彰商容 , 当时连休息也顾不上 。我尊敬贤人 , 不先进官署 , 又有什么不可以呢!”
周子居常说:“我过一段时间见不到黄叔度 , 庸俗贪婪的想法就又滋长起来了!”
郭林宗到了汝南郡 , 去拜访袁奉高 , 见面一会儿就走了;去拜访黄叔度 , 却留宿一两天 。别人问他什么原因 , 他说:“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃 , 不可能澄清 , 也不可能搅浑 , 他的气量又深又广 , 是很难测量的呀!”
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李元礼风度出众 , 品性端庄 , 自视甚高 , 他要把在全国推行儒家礼教、辨明是非看成自己的责任 。后辈读书人有能得到他教诲的 , 都自以为登上了龙门 。
李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说:“荀君识见高明 , 人们很难超过他;钟君有最美好的德行 , 却是可以学习的 。”
太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑 , 因为家贫、俭朴 , 没有仆役侍候 , 就让长子元方驾车送他 , 少子季方拿着手杖跟在车后 。孙子长文年纪还小 , 坐在车上 。到了荀家 , 荀淑让叔慈迎接客人 , 让慈明劝酒 , 其馀六个儿子管上菜 。孙子文若也还小 , 坐在荀淑膝上 。这时候太史启奏朝廷说:“有真人往东去了 。”
有位客人问陈季方:“令尊太丘长有哪些功勋和品德 , 因而在天下享有崇高的声望?”季方说:“我父亲好比生长在泰山一角的桂树;上有万丈高峰 , 下有深不可测的深渊;上受雨露浇灌 , 下受深泉滋润 。在这种情况下 , 桂树怎么知道泰山有多高 , 深泉有多深呢!不知道有没有功德啊!”
陈元方的儿子陈长文 , 有杰出的才能 , 他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德 , 两人争执不下 , 便去问祖父太丘长陈寔 。陈寔说:“元方很难当哥哥 , 季方也很难当弟弟 。”
荀巨伯到远处探望朋友的病 , 正好碰上外族强盗攻打郡城 , 朋友对巨怕说:“我这下活不成了 , 您可以走了!”巨伯说:“我远道来看您 , 您却叫我走;损害道义来求活命 , 这难道是我荀巨伯干的事吗!”强盗进了郡城 , 对巨伯说:“大军到了 , 全城的人都跑光了 , 你是什么样的男子汉 , 竟敢一个人留下来?”巨伯说:“朋友有病 , 我不忍心扔下他 , 宁愿我自己代朋友去死 。”强盗听了互相议论说:“我们这些不讲道义的人 , 却侵入有道义的国家!”于是就把军队撤回去了 , 全城也因此得以保全 。
华歆对待子弟很严肃 , 虽然是在家里 , 礼仪也像在朝廷上那样庄敬严肃 。陈元方兄弟却是尽量实行和睦友爱的办法 。但是两个家庭内部 , 都没有失掉和睦安乐的治家准则 。
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