《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦( 三 ) _主方

这条爻辞的前两个字"大吉" ，说明客方的行动对主方的影响。主方安于现状，客方积极前进，对主方来说不是舒服的事，正如不当位而有应所示;但是，从主方的切身利益来看，安于现状并不是可靠的生活方式，积极奋发，努力改善素质，才是真正对主方有利的事。要如此，主方必须行动起来，客方的积极主动，促使主方摆脱消极被动，这对主方最有好处，所以爻辞不仅说"吉" ，而且说"大吉" 。这条爻辞的后两个字"无咎"是对主方的建议。如果主方摆脱消极被动状态而积极起来，则无所怪罪。第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与一阴有应。不当位表明客方的积极行动对于主方来说是个不利的潜在因素;有应表明主方的消极被动正好被客方利用，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。但是，主方适应客方，从而能够利用客方的良好素质弥补自己的不足，实际上对主方非常有利， "大吉" 。顺从客方，对主方有好处，主方"无咎" 。
“九五”本卦卦主，中正居尊位。广聚天下，没有什么过失。但尚未完全取信于艮，所以只能始终不渝地守持正固，才一能感化天下，使悔恨消除。这是萃卦第五爻爻辞，阳，表示客方素质良好。位(wei)是位置。咎(jiu)是怪罪。匪(fei)非。孚(fu)是诚信。元(yuan)是第一。
永(yong)是长久。贞(zhen)是坚持下去。悔(hui)是悔恨。亡(wang)是灭。爻辞中的"萃有位，无咎"是对客方素质的影响的说明。主方和客方会聚在一起，各为自己利益， "萃有位" 。尽管主方喜欢安闲舒适，但是能够顺从客方，尽力而为，所以爻辞说"无咎" 。爻辞的后部"匪孚，元永贞，悔亡"是对主方的建议。"匪孚"重复强调双方各为己利，不是诚心诚意地为了客方。主方为了自己的利益，首先应当坚持下去，努力改善素质。如果这样，主方就不致失去当前有利时机，不至于悔恨。第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与二阴有应。当位而有应，表明客方良好素质是对主方有利的因素，主方有可能从客方良好素质获益。
“上六”处萃之终，穷极无应，又以阴乘凌九五阳刚之尊，求聚不得，故咨嗟哀叹而又痛巽流涕。惟其悲泣知惧，不敢自安，亦众所不害，才不会有什么灾难。这是萃卦第六爻爻辞，阴，表示客方态度随和。赍(qi),赍咨是悲叹声。涕(ti)是眼泪。洟(ti)是鼻涕。咎(jiu)是怪罪。在主方与客方双方中，客方没有悲叹，只有主方才会悲叹。悲叹的是主方，主方消极被动，素质不佳，客方不一定满足主方要求，以至于主方赍咨涕洟。这条爻辞的最后两个字"无咎"是对主方的建议。
如果主方不再麻木地满足现状，而是为周围环境的变化有所触动，从而悲叹，从而开始行动，则无所怪罪。再麻木不仁，就该怪罪他自己了。第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。当位表明客方的随和态度是对主方有利的潜在因素;不有应表明主方也随和，主方不能以坚定而明朗的态度有效地利用对主方有利的好机会，这对主方不利，主方只得"赍咨涕洟" 。不过这是由于主方的素质太差，无可奈何，不要怪罪主方， "无咎" 。

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