第五课寻觅社会的真谛框社会历史的本质教学设计

【第五课寻觅社会的真谛框社会历史的本质教学设计】第五课 寻找社会的真谛
专栏 1:社会史的基本教学设计
1.教学目标
(1)了解劳动是社会历史的起点 。
(2)了解所有社会生活本质上都是实用的 。
(3)理解社会存在与社会意识的辩证关系 。
2.核心素养
【政治身份】
认同马克思主义唯物史观,正确认识和坚持党的路线方针政策 。
【科学精神】
了解整个社会生活本质上是实用的 。通过案例,运用社会存在与社会意识辩证关系的辩证唯物主义原则来分析问题 。
1.教学重点:了解所有社会生活本质上都是实用的 。
2.教学难点:理解社会存在与社会意识的辩证关系 。
(一)引入新类
人类社会不同于自然界,自然界是盲目的、自发的力量作用的,社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动形成的 。社会生活的本质是什么?社会存在与社会意识是什么关系?社会和历史发展的规律是什么?社会史的主题是什么?探索和回答这些问题,有助于我们认识社会历史的本质,认识社会历史发展的规律和大势,树立正确的历史观和群众观 。
在这门课中,我们学习社会历史的本质 。
(二)上新课
社会历史的本质(黑板书写)
一 。社交生活本质上是实用的(板书)
阅读和思考
恩格斯在《从猿到人的过渡中劳动的作用》中谈到了劳动的重要性 。
劳动是整个人类生活的第一个基本条件,以至于我们不得不说,劳动创造了人自己 。
首先是劳动,然后语言和劳动共同成为两大驱动力,在它们的影响下,猿脑逐渐过渡到人脑;后者虽然与前者非常相似,但更大更好 。随着大脑的进一步发展,大脑最亲密的工具——感觉器官也进一步发展 。正如语言的逐渐发展必然伴随着听觉器官的相应完善一样,大脑的发展也总是伴随着所有感觉器官的完善 。
动物只利用外在的自然,只是通过自身的存在引起自然的变化;而人,通过他所做的改变,使它为自己的目的服务,并支配它 。这是人和其他动物之间最终的本质区别,而造成这种区别的正是劳动 。
结合以上材料民俗的本质特征是什么,说明劳动在人类生产和发展中的作用 。
学生回答:略 。
教师结论:劳动是人的决定因素,是人的第一个历史活动 。以制造工具为特征的劳动是人类形成的象征 。生产性劳动对人类生存的意义在于它始终贯穿人类社会 。生产性劳动不断创造人们需要的生产生活资料,为人类生存和发展提供物质条件 。没有生产性劳动,就没有人的延续和发展 。生产性劳动是人类生存的基础,人类的生产、存在和发展离不开劳动和物质材料的生产 。
为什么说劳动是社会史的起点?
学生:劳动是社会历史的起点 。劳动创造人,劳动促进人类社会的产生和发展 。劳动发展史是了解一切社会历史奥秘的“钥匙” 。
师:如何理解社会生活是实践性的?
学生:人类历史是一部由人们的社会实践活动组成的历史 。研究人类历史规律就是研究人们社会实践活动的运动规律 。
一切社会生活在本质上都是实践的,即社会生活“被理解为实践” 。人类物质生产的实践构成社会生活的经济领域,人的调整和社会关系改革的实践构成社会生活的政治领域,人类创造科学文化的实践构成精神文化领域的社会生活 。实践产生社会生活的各个领域民俗的本质特征是什么,形成一切社会关系,促进人类社会的发展 。
二 。社会存在与社会意识(写在黑板上)


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