喻屈原《友谊录》云:欲求命宫,应从正月起,逆行十二辰 。那就是生命宫 。
推命宫的方法主要以月亮的诞生为依据 。但古人说,气过,必推下月,此必知 。谁在空中?正月雨,二月春分,三月谷雨 。余效仿此 。(袁术山,《新命理探索》,第32-34页,北京燕山出版社,2010年9月版)
民国命理专家袁术山在介绍黎明宫时使用了“节气法” 。他在书中引用的两个案例也是节气 。不过他在这一节里也介绍了“中气法”,相信算命的人一定知道,自古就有两种推命宫的方法 。袁术山的思想与袁守成(袁天罡饰)、张楠、万民英禄的生命科学为体,星辰生命为功能一致 。
《紫屏翠炎》:《推命宫法》,命宫是年太阳所在的地方,也就是地级宫 。比如正月雨后,太阳在海,即太阳宫 。日出正时,犹如海宫在卯石诞生 。当它在地平线上时,海是生命的宫殿 。天涯在许(加上底平右边),许就是命宫 。想知道命宫的计算方法,就看太阳宫 。太阳宫,既是月将军,又是……相差十五度 。正月,雨后气,太阳在宫,雨前,还在胎中 。(与 12 月一半相同) 。依次为二月春分后,是徐宫;三月,谷雨过后,是幽宫 。故宫推法,子位加正月,推回亥,直到出生月份,即太阳宫 。省略说明 。(徐乐武,《紫屏翠言》,华凌出版社,2003年3月,第36-37页)
《推命宫法》,从子位正月开始,倒数到生月,就是太阳宫 。还有,中午加进魏宫,算到陈宫的毛,就是陈中的安宁 。(同上,第 316 页)
徐乐武对上述两种“推命宫”的介绍,把“中气法”建立命宫的原理解释的比较清楚,体现了这位命理大师严谨的学术研究 。
《命理锁印》:安明宫法,如四月生阴时,用掌式倒数,从孩子开始正月 。海商是二月,虚商是三月,幽商是四月的生月 。然后在出生时的四个月阴上加阴,倒数,然后把卯放在虚上,虚是命宫 。不分男女,都在宫中 。不过,安铭以太阳为主,天气就是度数 。正月二十五日,亥日二十四日出生,已受惊,则太阳已过二月节,宜用太阳度数,顺序必须写过阴宫,正月阴宫 。不能一概而论,应该仔细研究 。(任随清《命理锁印》第31页),任随清民国时期的命理学家 。推崇“每茅齐宫”的“节气法”,与袁术山前人的“掌法”法相同 。但他用一个实际的案例来介绍“中气法”所创造的命宫,不同于“节气法” 。
当代命理专家梁向润在他的系列作品中,多处介绍了命宫的两种安排 。他秉承历代命理大师的“身”与“用”思想 。他在《流星占星术》(第27页)中介绍了“中气法”的公式,在“流年密码”中,他重点介绍了“节气法”(第27页)的公式 。101 页) 。梁的作品全部由台湾兴茂出版社出版 。
好像不用再举例了 。
我的结论:
一、本命宫,以及年柱、月柱、日柱、时柱、胎元、身宫等,是本命盘中不可缺少的重要结构之一 。认为不用命宫学命是不可取的,这违背了命理的基本原理 。它也是命理的重要组成部分,需要原创和清晰 。如果您将命理纯粹用于娱乐或一般计算,请不要介意 。
二、命宫法,因为陆明雪学邢明雪,所以自古就有“中气法”和“日气法”两种法门,想必财运都知道——出纳员 。张楠的“用身”思想值得研究 。有兴趣的朋友也可以研究一下盲宗的特殊黎明宫法 。
文章三、陆明雪布置命宫,主要采用“节气法”,偶尔采用“中气法”,只要能在实际案例的案例分析中说明问题,就有无需拘泥于一种方法 。总之,命宫的规律是根据个人的习惯和爱好而定的,没有一成不变的规则 。四川自贡朱荣先生说得好:“最好的答案是你自己的实践经验”(朱荣《九十九柱算命》第178页)
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