算命占卜活动近年重新活跃，一个行业群和产业正在浮现( 五 ) _易经

▍“社会关系”与“命运心理咨询”：理顺动机的作用
算命占卜者不仅要解决知识和组织上的“正名”问题，还要弥补行业在道德伦理上的先天缺陷。算命是一种不需要成本、没有正式进入门槛的信息咨询服务。行业通过口头交流获取报酬的性质，使得从业者通常会进行一些夸张的表现，并根据不同客户的特点，有针对性、有策略地发言，以提高断言的准确性，甚至引导客户使用破解，改革。运输和其他方式收取额外费用。用社交语言引导客户是行业技能，也被视为不诚实的“江湖”门道。
以上行为侵蚀日常道德和完整人格，修炼者心态复杂。他们不仅介意抵抗，甚至承认并感到自卑。台湾资深命理师梁向润多次指出，“江湖”是同龄人抬不起头的主要原因。针对这一特征，从业者需要捍卫自己免受行业认可的社会意义和动机。笔者发现，这种防御与算命和占卜这两个鲜明的特点有关。一是传统伦理往往成为主导话语，崇尚家庭、孝道、宽容远大于个人需要；在现代社会得到广泛认可。
L市最繁华的算命摊位之一，由ZH经营。高峰时段，每天有十多人排队等候。ZH笑容很好，很容易相处。但当顾客对长辈不够尊重或对家人抱怨太多时，他的态度就会发生显着变化。ZH用近乎责备的语气对一个抱怨父母唠叨的年轻女子说：
不可能！旧的很完美！你怎么能和这样的老人说话。你回去告诉他们我之前做了什么，几个月后情况就会好转。他们感觉很舒服，很好。
从业者不仅喜欢强调年少轻重，而且还倾向于遵循另外一个原则，那就是对于陷入婚姻危机的客户，劝其不要离开，家庭稳定才是王道。主流意见。对此，陆大法弟子表示：
有些人仍然有点贬低这个行业。它实际上在社会中具有调和作用，它是对社会关系的研究。如果你想离婚，但又不能和他分手，你必须同意。为了孩子，为了家人。单亲家庭的孩子不好，缺乏父母和母亲。
台湾有研究发现，算命者往往从传统的亲子相处、夫妻相处的伦理观念出发，要求当事人先反省自己，以达到解决人际关系问题的目的。宽容。这些判断并不是算命的技术建议，而主要是算命者自己所相信和表达的价值观。人类学家也发现，中国人内在精神体验的表达机制具有以下特点：和谐的社会关系，高于潜在的、破坏性的、以自我为中心的内在精神体验的表达，以及强烈的个人外在痛苦的公开表达意识。家庭。负面评价。
算命的传统伦理倾向有几个原因。更重要的原因之一来自文本。当地的算命、占卜书籍自古流传下来，编纂者多为信奉儒家伦理的知识分子。儒家价值观贯穿其逻辑体系和基本伦理取向。此外，L市的修炼者多为中老年男性，更容易受到汉族社会传统文化价值体系的影响。
在L市算命店的招牌上，常将“心理咨询”、“生活指导”列为服务项目，与八字风水并列。在一个在线论坛上，一位业内新人甚至向他的同行咨询是否应该投资心理咨询或算命。“算命就是心??理辅导”是我在研究过程中经常听到的一个旁观者的角度对算命和占卜的讨论。
对于算命和占卜，笔者认为其心理作用至少可以概括为三个方面。一是安心。进退两难的时候，算命先生可以根据客户心中的平衡，帮客户出主意；二是要松口气。无论实际情况多么糟糕，算命先生通常都会以正面的话结束，给人以希望，而不是向他们泼冷水。据董向辉研究，客户对算命先生的讲话还具有宣泄、归因、移情、退避反思、事件合理化等多重功能。
算命占卜者对心理咨询的认识和认识参差不齐。没有“心理咨询”概念的算命从业者对算命和算命的心理调节作用有一个简单的认识。他们明白客户来这里不仅仅是为了了解他们的命运。卢大法弟子说：

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